上课的真正目的，是让听众的心暂时不被其它念头盘踞，就像是让别人帮你思想，把好的念头给你。当我坐下来讲课，心中升起的是善念，听者听到的是我的善念所表达出来的言语，相似的念头就会在她们的心中生起，就算听课当场并没学到什么了不起的技能，也不能解决一切疑问，也许第二天早上起床觉得跟前一天没有区别，但如果心有因此比前一天更宁静更满足，更安详平和，就是巨大的意义。
讲课的字面意思是与圣洁的心灵相伴，反正心灵终究会融合在一起的，把某一类的心念加入到你的总体心念之中。先是累积在意识的表层，然后逐渐沉淀进入意识的深层。就像给一杯满满的水加入一滴蜂蜜，整杯水就会变得有点甜，但是可能品尝不出来，每天加入一滴，总有一天杯子里将只有蜂蜜没有了水。何必执着于哪一天哪一滴蜂蜜带给水什么样的改变？只要持续给自己滴灌蜂蜜就好了
让心灵提升的过程，当时觉察不出有什么不同，时间久了就会改变就有进步，重点不是找到答案，而是多让一些好问题盘踞心头，真正的答案不是通过逻辑思考得来的，而是来自静默。在心烦意乱时，一定找不到答案的，此时可以对自己的心说：我知道这些问题在烦着你，我都听到了，但是现在没有答案，静下来好吗？
就好比土壤里埋着许多不同的种子，虽然一年到头都有雨水，可是有些种子在一月发芽，有些要到六月才发芽。
时机成熟因缘具足了自然能心领神会，一句平凡无奇的话，可能别有深意，其中就蕴含心灵的讯息。随手翻开某一页某一行的某一句话映入眼帘，那就是盘踞在你心中的问题的答案。
下次当你感到困惑 无所适从 要做重大决定的时候，重复对自己的心说“好了，心，烦够了，定下来”
生命由三个要素合成，纯洁性灵 心识 身体。身体固然重要，但身体不是目标，只是能帮助我们达到更高目的的工具。心识是心理层面，连接纯洁性灵和身体的桥梁。身体由心识控制，它是仪器，是工具。
生命实在太丰富了，不要忘记我们不只是这个身体，心灵这个人格特质更为丰富。如果你在银行账户透支十元，可是你的另外一个账户有一万元，你会为透支账户发愁吗？生命里有一种充实感，远比身体的感受强烈，所以不必因为身体的衰老 病痛而感到心情低落。自怨自艾的心态会形成心理习惯，影响到我们的脑神经，并最终影响身体的发展。
细胞变质了，器官就开始出问题，身体问题大多是可以逆转的，从改变饮食习惯，呼吸方式及管理情绪等入手往往有效。如果是不可逆转，可采取三种对策提醒自己：又还清一笔债了，由此产生宽慰感；降低疾病对身体的影响；真正明白心可以控制身体的道理。
世界上最严重的病，莫过于心灵的郁闷，感到身体不适时，穿上喜气的衣服，读些使人愉快的书，为自己制造欢乐气氛。善用心灵的力量，试着从第三者的立场来观察自己的身体。你的心可以呆在意识的表层，感受身体的痛，或者深入底层去感受安宁和喜悦。
我们都是从寂静中来，经过一辈子的喧嚣之后，又回归寂静。所以自古以来的圣人和智者都轻视死亡，究竟是什么死了？身体是聚合而成的，凡是聚合物就不可能永久存在，日久必定分解，这是自然定律，聚集在一起的事物终将散去，有升一定会有降、有团聚自然会有离散。
观察睡眠的过程，跟死亡的现象完全一样：言语收摄入气，气收摄入心念，心念收摄入一股内在的灵光，灵光就收摄入本我。当死之时，灵魂去哪儿了？谁死了？这个身躯内有灵性的自我？如同瓦罐内有空间，瓦罐死了吗？一把陶土会死吗？
生命的诞生需要三方面结合：母亲 父亲 还要等时节 因缘 业报都成熟才出生的灵魂，死亡本是虚妄的，一旦见到本我的一体性，还有何可哀悼？
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