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快餐文化vs经典文化

快餐文化vs经典文化

作者: 瓶水之冰 | 来源:发表于2018-05-29 16:44 被阅读365次

            经典文化启迪心灵

            中华经典,穿越千年时空,承续中华文明,勤读润泽心灵,善思陶冶情操。当下流行的“快餐文化”,虽方便快捷而被众人所青睐,其内涵与价值的高低,却有待商榷。在这个网络盛行的时代,智能手机的普及和多功能作用让越来越多的人拿起手机,如饥似渴,废寝忘食的酌饮网络快餐文化这杯“威士忌”。殊不知,这类快餐文化能带给你的只是视觉上短暂的愉悦,很少能真正洗涤我们的灵魂。可经典名著却不然,它是历经时间的过滤,大浪淘沙以后流传下来的文化结晶,是能够渗透到一个民族骨髓的精神食粮。人类文明的成果,就是通过经典的阅读而代代相传,一个人多阅读经典,不仅能让你感受到民族文化的瑰丽,更能够追古及今,领悟古人的思想,从历史感中增强自己的现实感和责任感。

            中华文化博大精深,古代经典名著更是浩如烟海,无论是那一部名著都是一部读不完经卷,都值得我们去慢慢地品味,细细揣摩,因为它们所蕴含的思想是我们永远也参透不完的,每读一遍就能有一遍的顿悟,给人无限的影响。例如被称为封建社会的最后一尊精神偶像的曾国藩所著的书籍《治学论道之经》、《持家教子之术》、《冰鉴》、《曾国藩家书》就被年轻时期的毛泽东和蒋介石极力推崇,晚年的蒋介石更是把曾国藩的书放之榻前,以便于随时阅读让曾国藩“胸怀大志,宽容雅量;用心做人,克己自强,以诚待人,众望所归……”待人处世之道,以及曾国藩“不为圣贤,便为禽兽,不问收获,但问耕耘”。“天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也”的做人标准能时刻熏染着自己的思想以及灵魂。

          如果有人说曾国藩的书只是影响着国人的操守的话,那老子的《道德经》那就当属世界级的古典哲思。据统计,《道德经》是迄今为止唯一一部可以和《圣经》相pk的被译为多种文字的书籍,它声名远播海内外,引得无数学者悉心研究其深意,无数人因此而受益无穷,就拿我们熟知的阿里巴巴创始人马云来说吧,马云无论走到哪,行李箱中都带着一本《道德经》,略有闲暇就拿出来翻阅。《道德经》81章,5284个字中探究了宇宙的形成,万物的本源,国家的治理等一系列重大的哲学和政治问题,阐述了老子一生的许多为人之道,《道德经》第八章老子通过对水的赞美:“上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道”。告诉人们做人就应该像水一样。与时迁徙,应物变化。《道德经》第七十八章又言,“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能盛,以其无以易之,弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行”;老子从最细微实在的日常生活入手,用浅显易懂的语言,得出了柔弱胜刚强的道理,告诉人们刚愎自用,自伐其功是引起祸患的根源,老子赞扬水德不仅仅是因为水“贵柔”,更因为水能处于下位,能包容万物,以此来告诉世人一个有修养的人应该像水一样,具有包容一切的胸襟,一个能处于下位谦虚谨慎的人才是一个圣德贤明的人。

          中国是一个礼仪之邦,有着五千年的文化底蕴,随着世界文化的不断融合,中国古典文化逐步走向世界,无论是习总书记一带一路的推进,还是外交政令的颁布,无不渗透着中国传统文化,无不以古典哲思为依托。我们作为一个中国人,岂能弃经典于一隅,而沉溺于浅薄的快餐文化。

          说经典文化,如果不提孔圣人的哲学思想似乎不可能,那就让我们用“恭则不侮,宽则得众,信则人仁焉,敏则有功,惠则足以使人”作为自己做人为学的准则,来实现个人价值的叠加和转换。

         

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