古人鼓励人们读书,有两句硬核的话:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。无比现实、功利,颇具诱惑力、鼓动性。
这两句其实出自宋真宗赵恒的《励学篇》:
“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋; 出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”
对前一句,书中自有黄金屋,我没有异义。通过读书会拥有知识,知识会转化为财富。
对后一句,书中自有颜如玉,一般的解释是,通过读书可以抱得美人归。颜如玉即美人。《古诗19首》也曾有这么一句:“燕赵多佳人,美者颜如玉”。颜如玉就是指佳人。
但是,我却想,“书中自有颜如玉”,是否可以有另一种解释呢?这里的“颜如玉”,不一定指的就是佳人,恐怕指的是自己。书中自有颜如玉,是说,一个人读书后,有了知识和修养,腹有诗书气自华,会提高自己的颜值,从而不依靠“良媒”(自己的美貌就是良媒),单凭高颜值就可以吸引异性。这样解释是否更妥当呢?
曾国藩说过:人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变化气质。
三毛曾说过:“读书多了容颜自然改变,许多时候自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟不复记忆,其实它仍潜在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然,也可以显露在生活和文字中。”
所以,书中自有颜如玉,可以这样来解释,就是读书可以提高颜值,高颜值就是良媒。说读书是最好的美容,不是一样可以劝导人们读书吗?
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