子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
《论语》中的几句话，是千古传诵的名言。这里，孔子以诗一样的语言抒写了自己的志向和人生境界，令人感佩不已，且心向往之。这种境界，是一种超越名利的安适与淡泊，是一种不为物役，心归仁义大道的自得其乐。
这种淡泊高远的境界来自一个人对大道和天命的深切体悟，来自卓越的道德修养。如果不知道“道”为何物，也就不知道自己的天命所在，这样的人，只能在黑暗的人生道路上瞎闯乱撞。如果没有正确道德观念或人生修养，他们多半会受自己本能的欲望驱使。没有受过教化的人，有着动物的本能，不自觉地去追逐美食、女色和金钱。在追求这些东西的过程中，或因追求不到而备受挫折和痛苦;或因与人争夺大打出手，与人结怨或被别人消灭;即使侥幸追求到手，在欲望满足之后，心灵倍觉空虚，不知人生有何意义。进而可能沉沦在欲海醉生梦死，或苦苦挣扎，找不到出路。这样的人生是可悲的，也是可耻的。
没有远大追求、缺乏道德修养的人，没有自己的人生主张和信仰，如此一来， 行为做事只能顺从社会风气，随波逐流，或与人攀比，追逐名利或权势。这些人丧失了自我，人生毫无意义，更不可能有什么光彩。
而孔子则不然，他少而好学，知天达命，洞悉生命的意义，明晓自己的人生使命。他知道自己追求的是大道，知道自己要做的是仁义，能做的是修身待命，传道授业。在日常生活中，他能“志于道，据于德，依于仁，游于艺"，不为欲望控制，恬然安乐;不受外物诱惑，随遇而安。在他的生活里，时时鸢飞鱼跃，充满了进取与收获的欢乐;处处鸟语花香，感受到充实饱满的生命喜悦。所以，在他的眼里，美酒佳人，锦衣玉食并不是真正的美味，真正的美味是清淡平和;不故作惊人之语，不热衷功名富贵，言语行动平常至极，一如田间地头的老翁。他的精神，时刻徜徉在仁的崇高境界里，能感受到别人无从体认的快乐。
孔子心怀仁德，心性高尚，并不在意高官厚禄。如果不是为了推行礼制，追求以大道仁义化天下，他是不会周游列国的。当孔子发现时不我与、理想无法实现时，便断然回归大道，摆脱所有束缚。所以，他才说“不义而富且贵，于我如浮云”。别人拥有高贵，而他拥有仁德，别人拥有爵禄，而他拥有正义。所以，他在心灵上更为丰盈，精神上更为充实快乐。
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