图片源自网络
常常很多人一到国外便会发现，国外的学生都很喜欢与老师互动。老师在台上讲课，同学一遇到不懂的问题时，总是马上打断老师的讲话，问他们想问的问题。同时，老师也不会因为其打断讲话而觉其不礼貌，反而是很细心的解答他们的问题。所以在国外的课堂上，我们常常可以看到老师和同学热烈互动，丝毫未为课堂纪律费力。
相对于外国同学的“直截了当”，东亚同学就有“钝感力”多了。每当老师提问，课堂立马变得严禁肃穆，每个同学都瞪大眼睛看着老师，随后又默默的低下头，假装自己什么也没听到，课堂上沉寂着一种无言的尴尬，仿佛时间凝固了。如果老师不提问，便正中同学下怀，再也没有人会为“回答问题”这个梦魇而买单。
于是，这里便出现了许多争议，比如说:“东亚人缺乏独立思考”“东亚人过于被动，不会主动学习”“东亚人接收的都是应试教育”。但是，要知道，每个国家的文化都是不同的，在不同文化熏陶下，民族性格也会呈现不同。东亚国家的同学不喜欢发言并不能说明他们没有创造力，过于被动。同时，欧美人喜欢在课上与老师互动也并不能说明其比东亚学生更有求知欲。
而是因为其不同的文化底蕴造就了其不同的民族特性。于是也便造就了不同的“课堂文化”。
1.高语境与低语境
相信很多人看到这两个专业术语蒙圈，然而其并不是什么高大上的词，其含义也非常简单。高语境是指在沟通过程中，只有很少的信息是经过编码后被清晰传递出来的，人们在交往过程中重视“语境”而非“内容”。简单的来说就是高语境的人说话不喜欢直接传达自己的想法，希望别人通过自己委婉的话语猜出自己的意思。
而低语境说话人则相反，他们喜欢直接传达自己的想法，想的是什么便会说什么，不喜欢弯弯曲曲，绕来绕去玩猜字游戏。
而东亚地区经过长期的历史沉淀，恰好是高语境国家，欧美大多数国家则是低语境国家。于是，在东亚国家，学生有问题时，其思维方式便是这样：
有问题了诶，该不该问老师？
唉，老师在讲课这样断他会不会不礼貌！
万一我的问题其他同学都知道，会不会嫌我笨
但是，不问的话不懂怎么办呢？
没有同学问问题诶，我要是问好尴尬呢！
唉，还是不问算了！
而欧美国家的人思考就简单多了：
有问题诶！
问老师吧！
于是欧美同学就这样开始了与老师的互动。
在低语境国家中，人们早就习惯了直接的社交方式，如果哪天有人说话绕来绕去，那么他们可不习惯了。而在高语境国家中，人们常常以肢体语言，比如面部表情，手势来表达自己的情绪。比较少用语言来抒发内心的想法，即使是，也是说的委婉甚极。想想自己平时向同学扯一张纸巾时，我们是不是常用“借一张纸”而不是“拿一张纸”呢？但是这个借是不是就是我们汉语里最常用的“借”呢？
2.个人主义与集体主义
在汉语中，个人主义常常是带有贬义色彩。常常是指那些不喜欢融入集体，以自我为中心的人。而在欧美国家文化中，个人主义是普遍存在的社会文化。其含义为强调个人的自由和个人权利的重要性，以及“自我独立的美德”。简单来说，个人主义是指一个人具有强烈的自我意识，不受强权所束缚，并保持其独立的个性。在这种社会文化下，欧美的人更注重自我发展与自信培养。
而与此不同的是，东亚国家的人强调的是集体主义，即主张个人从属社会，个人利益应当服从集团、民族和国家利益。在这种意识培养下，东亚人民更团结，看重团体的利益，不以个人的利益为主，个人也常常会为整体利益牺牲个人利益。
同时，个人主义下，欧美的父母不会强迫孩子去学习他们不喜欢学的东西，也不会因害怕耽误孩子学习，禁止孩子恋爱。他们从小便被个人主义所引导，认为个人的价值可以通过各种方式体现。于是，在老师提问时，欧美人不会过多在乎老师看法，“没有顾虑”使其在课堂上表现积极。而在集体主义下，每一个东亚孩子从一出生便要背负成才的使命。他们从小便会被这样那样的价值观所束缚，他们从小便被教育什么是应该做，什么是不应该做。
于是，在中国，要么是“清一色”的乖宝宝，要么是对抗家庭的叛逆少年。集体主义将孩子的自由发展彻底捆绑住了。东亚学生在面对老师在课堂上讲的不懂的问题时，顾及老师的权威，顾及会拖慢课堂进度的问题，到嘴边的话便无声咽了下去。
但是，在个人主义环境下，个人常常会有过于自信的现象，国家内也常常会有分裂。而在集体主义中，民族会更加团结。所以个人主义，集体主义哪个更好，也不能一概而论，总体来说，他们都归结于一个国家的长期历史文化。
网友评论