曾读过这么一段话，“自我”是内心的魔，让你在世间不开心，出世间不开心，不断伤害你。我们所感知的一切都是由“我”创造的，而佛的清净刹土却因“无我”而产生。当时我因困顿于“我执”，所以对此话印象深刻。
有一名大师叫米拉日巴，他是藏传佛教噶举派的创始人，是一个彻底的出世主义者。终身坚守佛教的清规戒律，隐蔽山林，潜心苦修，在佛学上获得相当高的成就。他命运多舛，幼时丧父，家产被伯父霸占，随母过贫困生活。生活窘迫，贫病交加，尊者的外在显现看起来就是一个乞丐，甚至说连乞丐都不如，从世俗标准来看，他完全是个彻底的失败者。大部分人的快乐多以物质、名誉、亲友、环境舒适等条件为基础，他都一无所有；他在山洞修行时被人当作魔鬼；但这一切都没使他痛不欲生，令人惊叹的是他内心无比自在，充满快乐。反观我们绝大部分人，物件齐备，外表光鲜，内心执着，却很少有真正的快乐可言。例如我们费尽财力心力拥有了一套属于自己的房子，但看见身边朋友的房子更宽大，装潢更高档时，自己的内心会开始比较，产生焦虑继而埋怨自己的能力不足，痛苦的情绪蔓延整个身心，使得自己终日不快乐。我们总执着于自己没有的而痛苦，却不会因已拥有的而快乐！
生活节奏飞快，信息轰炸的今天，世界变化日新月异，我们的欲望清单不断增加，逼迫自己必须在一个期限完成，我们不惜健康而通宵达旦去完成“我执”指令的任务；总渴望能触碰五彩缤纷的外界，艳羡他人闪闪发光的成就，觉得自己总低人一等，每天处于与他人比较，自己的欲望不断膨胀，“我执”的念头反复出现。现在，我们的“我执”很重，每天不断增加，使得自己痛苦不堪。比如以钱作为对境去思维，现代社会整个价值观几乎都被钱所禁锢，人们执着钱似乎已经理所当然。因为我们没有放下“我执”，所以有这么多难以处理的烦恼。
不可否认的是我们基本上都希望自己能得到他人的快乐，这是很正常的，但要是我们有一切众生的心念，那结果将会很不一样。自私的我们常常会想:“我不愿意痛苦，痛苦送给别人，快乐就给我”。这是“我执”的显现，需要舍弃这种想法。我们想拥有这种心态但不能一蹴而就，这要求经常这样去想，最开始心里肯定不舒服，甚至觉得太过违背自己意向，但慢慢地串习后，心量就会越来越大，可以接受生活的种种考验，“我执”便将很快地摒除。没有众生的时候，心里就充满了烦恼；我执减少的时候，心里便有了众生，有了众生，我就能真正地破除烦恼，获得快乐。只要开始训练自己的心，慢慢地，“我执”就会越来越少，最终生活将会更快乐。
我们因为事业不顺利、家庭不和谐而感到失望。失望不是修行高的表现，恰恰是因为我执重才有失望的感觉。为什么人际关系不好家庭不好？也还是因为我执，如果没有我执，与任何人相处都会变得和谐。回想过去的经历，为了避免痛苦，我们习惯采取的方式即是愤怒、抱怨、抓取或者逃避，这些无一不是烦恼！我们就是这样，因烦恼而受苦，为受苦而烦恼，如此恶性循环，使自己在烦恼和痛苦中愈陷愈深。观察一下我们的心，每当某种明显的执着生起，我们内心就立刻丧失了平和与安乐，我们开始逐取，开始担心，这种不健康的心态，令我们根本就无法快乐。尤其是现今，抑郁症、精神失常的症状如此常见，也是由太重的执着导致。痛苦来自“我执”。因为有“我执”，我们开始分别对自己有利和不利的事物，从而感受痛苦。如果没有“我”的概念，别人说你坏话的时候你又怎么会难过呢？别人痛苦的时候你有怎么会感受不到呢？
无论多么困难，这一世我们必须开启修行之道，开始努力驱逐“我执”这个魔王，以将它彻底舍弃。摒除“我执”，我们将会拥有更多快乐！
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