日期：2023.1.15 壬寅年 腊月二十四 星期日
备注：Day429
阅读时长：35分钟
书名：度阴山讲《菜根谭》之《恶人自有恶人磨，万一没有呢》
出版社：江苏凤凰文艺出版社
作者：度阴山
名言佳句：休与小人仇雠（chóu），小人自有对头；休向君子谄媚，君子原无私惠。
译文：不要和小人结仇，因为小人自有小人的对手；不要对正人君子献殷勤，因为君子是不会为私情而予人恩惠的。
内容：不要和小人结怨成仇，因为自有另外的小人会惩治他。可在现实中，小人往往掌握着一种特殊的技能，他们总是能分辨出哪些是好欺负的好人，哪些是难惹的小人。
中国人总不去招惹恶人，希望恶人自有恶人磨，可万一没有恶人站出来磨恶人，好人只好受欺负。久而久之，就没有人愿意见义勇为了，这不是行走人间的态度。
不对正人君子献殷勤，这是对的。因为如果你的事是正事，那君子一定会给你办理；如果你的事是偷奸耍滑的坏事，君子肯定不会理你。
君子如同一面镜子：你善他就善，你恶他就恶。
启示：“小人”大多时候是相对而言的，在小人眼中若你的所为是他不耻的，那么你就是“小人”。所以也许用魔法打败魔法才是与小人相处时的便宜之举。
武侠小说中以“恶人”为冠名的也许还不及以“正派”自居的十分之一恶毒。被称为“恶”也许只是人们看到了此人的另一面罢了。比如，江南七怪之一柯镇恶与君子剑岳不群。
诚然，我们就算学富五车，力能拔鼎，也不可避免会遇到求人相助的事情。
在《不要挑战人性》中有个案例，在1964年3月13日凌晨，在美国纽约皇后区，一位叫吉诺维斯的酒吧经理夜班后开车回家，因停车场与居所有段距离，她像往常停好车后走路回家，当时时间是凌晨3点15分，一名男子尾随其后，突然拿刀朝她背部和腹部猛刺。
吉诺维斯瞬间鲜血直流，她的惨叫声呼救声让周边居民的房屋纷纷亮起灯光。有人打开窗户冲着凶手喊：“放过那个女孩！”
凶手吓得落荒而逃，而身中数刀的吉诺维斯挣扎着爬到路边，倒在一家书店门口，暂时逃脱魔爪。
可接下来，周边居民竟然纷纷关掉了灯，街道又恢复寂静，好像什么事都没发生过。
凶手发现并无人来查看，也无人报警。他找到受伤的吉诺维斯继续猛砍。
吉诺维斯再度惨叫、呼救，几分钟后，周围房屋再次亮起灯光，凶手再度退却，吉诺维斯则设法爬进她住的公寓楼里。
几分钟后，凶手又找到了她，再度对她施暴。她先是大声呼救，不久后就只能发出微弱的呻吟了。
案件共持续了35分钟，凶手三次对吉诺维斯施暴，虽受害者每次遭受暴力时都在呼救，周边居民也开灯查看了，甚至目睹了事件经过，但始终无人伸出援手。
经警方调查统计，案件发生时，总共有38名目击者隔窗看到命案过程，直到凌晨3点50分罪行结束后，才终于有人打电话报警，但受害者已身亡。
凌晨4点，目睹一切的人又回房间继续睡觉了。
这起案件经过在当时的《纽约时报》发表后瞬时引发关注，正当全民沉浸在极度愤怒中时，有两位名叫达利和拉丹的年轻人却保持着难得的清醒。
他们没有从道德角度批判这38名目击者，也没有抱怨法律存在漏洞，而是设计了一系列实验，用以测试一般人在哪些情景中会漠视他人求助，在哪些情景中会毫不犹豫地提供帮助。
最终得出一个结论：当旁观者人数过多会阻碍助人行为的出现。此外，时间会影响人们做出助人行为的可能性。3分钟是助人行为决策的分水岭，如果超出了这个时间，人们可能就不会采取行动了。
他们通过全程观察受试者面对突发情景与行为反应，无一例外，受试者全都惊慌失措。
可以想象，目击吉诺维斯命案的人内心应该也饱受煎熬，他们之所以袖手旁观，多半是因为惶恐犹豫以致手足无措，而非人们所认为那样冷漠无情。
这种现象后来被命名为“责任扩散效应”，也称“旁观者效应”。
作者给出一些建议，假如你身陷危险环境而周围有旁观者，要想让他们出手相助，你需要这样做：
首先，大声呼救，能喊多大声就喊多大声，必须引起周围人的注意；
其次，明确告诉周围人发生了什么情况；
然后，从人群中指定一个人来帮助你，并且明确告诉他应该做什么；
最后，告诉他帮助你没有任何成本和风险，消除他的顾虑。
作者说，要充分激发人们心中的善，是需要条件的。第一，经济条件要相对富足。二是社会文化水平要比较高。三是接纳与包容。其中第三项着重说明一个人要想有爱的能力，首先要曾经体验过被爱，否则他根本不清楚爱是怎么回事。
就像著名神经科学家尼亚·辛格说，人的大脑可塑性非常强，我们完全能够成为富有同情心的人。
所以，作者认为善恶并不绝对，取决于你在与环境互动的那一瞬间做出了何种选择。
倘若不幸我们遭遇恶人，那么就要提前知道一些常识，以便于及时得到他人的帮助。
倘若他人向我们求救，我们也要知道如何才能真正帮到他们。
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