看了一集一席视频,是讲奶奶庙的。徐腾这哥们儿真有意思,一口南方腔的口音也是萌萌哒,能带着探索发现的研究精神,深入到被众多学者忽略,传统民俗持续发酵的地方去发现新大陆,令人佩服。语言有趣,表白表白。
一张张幻灯片放出来我要笑喷了。
做工十分有特点的财神、车神、血神,各种菩萨映入眼帘,脑回路立刻想到镇上超市门口两块钱可以坐半小时的美羊羊摇摇机(我也不知道它学名叫什么)。
我心想,low不low啊,一个个菩萨没什么区别,一样的面容扭曲,十八路神仙外加村民自己创造的神仙,一应俱全。奶奶山提供了一站式服务。神仙的部位还要贴上小标签,这是财神的手,摸这里哦。
这时,很多见多识广的人会不屑一顾了,什么玩意儿,傻不傻呀,现代社会还信神,而且还是做工这么粗糙、手工作坊里出来的,更别说那些八竿子想不到的腾空而出的新神仙。
就像一场笑话。
想到高考的时候,校长带领着毕业班的班主任登上五台山,为所有学生请了小佛。高考前的夜里,我摸着挂在颈上的小佛,玉石的质地冰冰凉,实乃消暑佳品,摸摸手腕上的红绳,这是家人们的祝愿。高考当天,一众老师披上红色战衣,想想觉得好笑,但这些都是愿望的表达手段。没有就罢了,有就想去做,这无异于在华山上挂的心愿锁,在长生殿门前树上挂的心愿牌。
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只是觉得后者好看些罢了,为什么好看?因为历史言情偶像剧给他们附上了浪漫的色彩。
一个人的气质里,隐含着他走过的路、读过的书和爱过的人。一个地方的建筑、工艺品,代表着这里的历史和居民的最真挚的渴望。
我眼中的荒诞不经是他们的信仰。同样,他们若是知道我的喜爱,可能同样也觉得荒诞。跨文化交流何必出国,国内风光没领略过的辣么多。对于这类事物,我提醒自己摒弃掉可笑的优越感,而是去了解它们的存在以及背后发自内心的真实愿望。
细看还是很可爱的。
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