你看似活过,其实你不曾存在过。一个人如果不知道自己为什么活着,或者生活没有任何目标的话,那么他活着的只是躯体而不是灵魂。没有自己思想的人大多活的如行尸走肉一般。而我们的思想大多在原生家庭被我们最亲密的人扼杀了。
当我从图书馆的书架上抽出武志红写的《愿你拥有被爱照亮的生命》一书时,看到书名以为是心灵毒鸡汤类的书籍。在心里想要放回书架之前随手翻了翻,才发现这是一本心理治疗类的书籍。
武志红是一位心理咨询师,也是以为畅销书作家。他师从著名心理治疗学家钱铭怡教授。他致力于用心理学去深度剖析理解中国式的个人、家庭与社会的种种典型现象。他的书还有《为何家会伤人》《感谢自己的不完美》《每一种孤独都有陪伴》等心理系列作品。
《愿你拥有被爱照亮的生命》有四个部分,分别从心灵成长的定律、人的命运为什么会轮回、让感觉在你心中开花结果及七个心理寓言来深入剖析我们渴望成为自己但又渴望得到别人认可的一种矛盾体是如何形成的。
在第一部分里,武志红用了六个定律:成为自己、我们天然就有一个精神胚胎、关系胜于一切、多一只心灵之眼,看破关系的迷雾……,用他治疗过的案列来证实他的心理学观点:生命的意义在于选择。
第一个定律是我们熟知的话,有点像心灵鸡汤:成为自己。但是武志红的不是心灵鸡汤,他是从心理角度去分析什么才是成为自己,什么是伪成为自己。
在第二个定律里,武志红说我们天然就有一个精神胚胎,这句话来自意大利教育学家蒙台梭利的观点。这与我们日常的认知大相径庭。我们常听到的一句话是:孩子生下来是一张白纸,白纸上的图案在于家长老师的画笔怎么去画。而蒙台梭利认为:孩子绝不是一张白纸,相反,一开始就有一个精神胚胎,这个精神胚胎中藏有心灵成长的密码。
在关系胜于一切的定律里,说到了给予孩子爱,也要给予孩子自由。里面讲到的一个还不会走路的孩子努力爬行10米才能够到的玩具时,大人会抱起孩子去拿一个大人自己认为更好的玩具。这个事列和我看过的黄之盈的《让我做你的心灵捕手》里的爸爸让儿子选择一个自己喜欢的玩具,当儿子选好后爸爸立马说,这个 不适合你,这是小孩子玩的玩具,那个玩具才适合你。这两个事列有着同样的父母用爱之名,你不懂的方式把孩子的思想扼杀在摇篮里。同样的这两本书都是治愈系心理学,不约而同的书里都提到了原生家庭这个我们每个人的成长都离不开的关系。也都说到了原生家庭对我们每个人的成长的重要性。
武志红的《愿你拥有被爱照亮的生命》里更着重从尊重孩子,让孩子拥有自己的思想,成长为真实的自己的方向探索每个人的心灵。武志红试图用心理学来说明人的命运为什么会被轮回,主要是因为未被实现的愿望所诅咒,认为人越是没有实现的愿望,越是被压抑的愿望就一定会在后来的某个特定时期轮回去实现。这与黄之盈的理论有些不一样,黄之盈更倾向于这种轮回的命运幸与不幸都来自原生家庭的影响。
武志红说到现在的家庭和学校成为了“养鸡场”,这个“养鸡场”意思是孩子的思维被固定,行为被固定。所有的孩子都被教条规程给圈住了,没有了自己思想的人是没有创造力的。被禁锢了的愿望被压抑了,之后的某一天这个愿望会苏醒,于是就陷入了轮回。大部分人都会陷入轮回的命运。
这本书里的一个观点深深触动了我的神经,也就是书里提到的身体感觉,感觉身体在抖动。就是我们一部分人现在活在5年前,5年前活在10年前……。是的,我们总是在为自己未曾实现的愿望懊悔,于是就想去免补,去实现。我们不懂得放下,不知道逝去的时光和事物都不可逆转,我们怀旧,总想着过去的美好和不幸。好多人都会回忆童年时美好的事情,比如某一道菜、某一种游戏,于是现在、当下就想去体验。但是却总也找不回那时的味道。如同寓言故事《蜜蜂和玫瑰花》的故事。已经枯萎的玫瑰花只能吮吸出有毒的汁。活在过去走不出的人也必然会体验到如中毒一样的伤痛。活在当下是最重要的。现在都不能好好活,又有什么资格谈未来。
能够坦然活在当下的人,必定要遵循自己的内心,让自己成为真正的自己,不受别人的评价影响。这个要从原生家庭最亲密的人,比如父母开始,从一出生就要让孩子遵从自己的意愿去游戏、做事。在这样的环境下成长的孩子才会成长为参天大树,根才能深深扎入土地,才会无惧风雨,无惧别人的评价,真实的做自己。
愿你拥有被爱照亮的生命
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