这周吴伯凡老师主要讲了如何解码天算、顺应天算，共分4节。内容已经编辑总结完成，希望对你有启发。
1. 第一节课 世界上不只有一种密码
伯凡老师通过三本书——《寂静的春天》、《狼图腾》和《三体》，阐述了一个道理：这个世界不只有一类密码，还有一种我们干脆叫天道或者天算的密码，如果你无视它，你的认知就会陷入到一种巨大的谬误当中，你的解决方案不仅无效，甚至有可能引发灾难。
《狼图腾》讲的是打狼的故事，在那个盛行打狼的年代流行这一段京剧：打不进豺狼，绝不下战场。草原上当地的老人说“狼是草原的守护神，你们打了会遭到天谴的”。大家不以为然，结果狼是打完了，又出现了兔灾。因为狼没有了，兔子的繁殖成几何数量繁殖。兔子洞很隐蔽，草原人骑马时会无意踩到兔子洞，马腿就会骨折，骨折后的马是没有用的只能杀了吃肉。兔灾之后又出现了獭灾，旱獭的洞是成遂道行的。旱獭把大量过冬的草弄进洞里，这样一来，天冷了大量的蚊子也钻进了旱獭洞，来年的文字也成几何数量增长。所以，在兔灾、獭灾之后，就是蚊灾。马身上镶盖了一层毯子式的蚊子，很多马的血被吸干，倒下了。
在解决问题时，我们不能只看局部要看整体。大自然的运行有一整套食物链和运行的法则，只有了解法则、顺应法则、利用法则才是上策。否则，就像草原上老人说的：狼是草原的守护神，打了会遭天谴的。
2. 第二节课 偶发事件背后的隐形之手
什么是天算，天算就是偶发事件背后那只隐形的手。面对天算，我们同样有三种立场：物理立场、设计立场和意向立场。其中恰当的方式是采用物理立场和设计立场。我们是要在承认天算存在的同时，对它有一种必要的敬畏，还要在某种程度上通过顺应来利用它。
在《未来简史》里头，作者尤瓦尔一开始就讲，“人类今天过上了前所未有的好日子的重要标志就是：人类逐渐远离三大灾难——瘟疫、战争、饥荒”。
瘟疫、战争、饥荒这三个词不是随意并列在一起的，而是一个叫马尔萨斯的人在《人口论》这本书里提出的，他说：在自然界甚至人类社会中，有一种自我调节机制，这三种灾难的背后是三种主体——病原、捕食者和食物供给。当食物供给的数量增加的时候就会导致人口数量的增加，人口数量的增加反过来会导致饥荒或者是战争、瘟疫（人口密集导致疾病）。导致这三种灾难的恰恰是一个好事——食物供给充分，病菌减少，捕食者减少。
在马尔萨斯看来，瘟疫、战争、饥荒这三样东西是自然的一种非常无情的调节机制，换句话说，战争、瘟疫和饥荒的发生都有其偶然因素，但背后存在着一种必然的机制——天算。
3. 第三节课 人体是一个微生态系统
大家可以想象在非洲草原上，一头大象突然朝你奔过来的时候，你会产生的那种应激反应，表现在行动上就是迅速奔跑。
但如果从内部描述，大概是这样的一个过程：
首先，脑部的杏仁体将危险信号传到海马体（海马体紧靠在杏仁体上方）；
海马体迅速向主要器官组织传递生物电信号和化学信号；
通过神经传导，海马体将信号传至肾上腺（长在肾上方的一个腺体）；
肾上腺应激后迅速分泌肾上腺素；
肾上腺素被释放进入血液，通过血液迅速在全身循环，并到达相应的器官，使心跳加快、肺活量增加、骨骼肌收缩，并使储存在肝脏里的糖原最快分解成为能量，让全身的平滑肌细胞变得异常活跃，导致血管收缩、汗毛直立，血液从皮肤表面、肠道和肾迅速回流；
与此同时，海马体还释放了“促肾上腺皮质激素释放因子”。这种生化物质到达附近的脑垂体，并让其释放出一种激素用于肾上腺的其它部分。促肾上腺皮质激素释放因子直接导致血压升高，血流涌向肌肉组织。
从大自然讲到了人体，它们的相似之处在于，它们都是具有自我调节能力、自我治疗能力的系统，如果出了问题，都是因为调节系统出了问题，要找到问题根源并解决它，就要找到系统背后的逻辑，也就是天算的算法。
4. 第四节课 如何顺应天算？
我们以《三体》中的罗辑这个人物为例，解释了如何找到天算背后的逻辑。总结起来就是两点：首先，我们要意识到人算之外还有一个看不见的隐秘的法则存在；第二，在敬畏天道的前提下去解码天道，解码调节法则，而不是让自己成为一个与对手面对面的玩家。要让天算、天道作为自己的替身，以一种无形而巨大的力量去制服对手。
《道德经》说，“天道无亲，常与善人”，这个“善人”不是普通意义上的善人，而是一个悟到了天道、逻辑和天算的人。
以上内容希望对你有帮助，我是无谓的小强。
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