吃着粽子聊“六善”
“六善”是什么
为何它们能辅助克时艰
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“六善”是指“语善、“听善”、“视善”、“口善””、“行善”、“心善”。
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“心善”是首脑、领导。
1
“语善”
——
见人说好话，
少批评，多称赞，
对家人对外人都必须。
“听善”、“视善”
去关注正能量的信息，
远离负面信息，
远离负面的人。
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对于不得不在一起生活的人
--经常会发出负能量信息的人，
唯有积极应对。
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应对方法/诀窍：
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首先
全然接纳对方--
因为“没有人能改变猪随处拉屎尿的天性”，
全然接纳后立马得到的结果是--
“针尖对麦芒”的状态
消失了一头，
双方的争斗碰撞消失了，
从而自己的身心可以立马
放松下来。
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其次
改变自己，
改变自己与对方的相处方式，
（养猪场的话，会通过科技手段来让猪卫生地生活，
这就是“改变自己”的形象类比）。
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第三，
因为自己的改变，
从而慢慢地影响对方，
有可能牵上对方的鼻子。
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比如使用夸赞的方式，
比如
你希望孩子、老公是位勇敢有担当的人，
那你就天天夸他：
“宝贝，丢垃圾回来啦，我儿真是个小男子汉，有担当，又机灵！”
“老公，你真是担当爆棚啊，我幸福死了！”
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不厌其烦地，
天天地，
一有机会地，
没机会找机会地，
夸他/她、夸他/她、夸他/她
--这就是在运用催眠术
（=洗脑术）！
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催眠术的大要领就是=
重复、重复、重复……
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这也是在践行“语善”。
2
“口善”
——
吃喝与自己当下的身体对路的食物、软饮，
并随着四季的变化而调整变化，
更要特别注意调和食物、软饮中的“寒、湿”
--这是每天的“厨房功课”
--通过选材、搭配、调料、烹饪方式的变化来达到目的。
3
“行善”
——
“行善”先对天天与自己生活在一起的家人做到，
重点指“行为友善”，
比如对家人不能“家暴”、“辱骂”，
不管在生计方面遇到了多大的困境，
“家”是最后的“长城”，
哪有自毁长城的呢……
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当然，
如果还有余力对外人、对社会“行善”，
那就更好了。
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对外“行善”有两种，
借用佛教的说法：财布施、法布施
（当然也该包含上面提到的“行为友善”）。
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前者指用钱财 或 劳作去帮人，
“财布施”也不一定就是直接给别人钱，
比如现在国家为了应对时艰支持起了
“地摊经济”=“人间烟火气”，
那么到地摊上去适当消费消费，
也算“财布施”啊……
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后者“法布施”，
像【微华】就属于后者，
分享信息、知识、经验、灵感等等钱财以外的东西去帮人。
4
“心善”
——
它是“六善”之首，
没有心地善良，
是做不出其它的善行的。
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“心善”也是养生之冠，
因为养生的首要是“养心”。
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新冠肺炎疫情肆虐全球的当下，
每个人都逃不掉被深深地影响，
希望这“六善”能辅助我们
克时艰、过难关吧......
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