悼

昨天金庸先生去世，还有一位大德圆寂。

关于金庸，他的作品家喻户晓。他的全集我也看完过。

这位曾经想当外交官的人，最后成了新派小说的引领者，成功的报业家、企业家等等。

我对金庸小说的理解是——正大光明

首先说正——侠之大者，为国为民，不管金庸小说怎么多变，弘扬爱国，弘扬为民是其原则。

再说大——金庸的武侠小说，很大气。

        首先是心量大，他心量大。心量大，就能包容，所以阿紫、韦小宝的母亲韦春花等人物在金庸笔下活灵活现。阿紫因挖出眼睛还由坦之，抱住萧峰的尸体往下一跳，让人知道看似自私的人，也有无畏的一面；韦小宝的母亲作为一名妓女，也有她的原则——一是不偷，她可以把培客人时桌上的糕点悄悄的拿来给韦小宝吃，但不会去偷客人的财物。二是不接外国人，当小宝问她自己的生父是可不可能是外国人时，她说：“我怎么会去做那种烂婊子。”这些小人物金庸能刻画得细致入微，源于他对这些人的尊重和包容。当然小人物都能刻画好，何况大人物了。

        然后是格局大，不管是时间、空间格局都比较大。而由于金庸知识面宽，学识大，所以看他的武侠小说，其实是对历史、文学、医学等等传统的一个启蒙。

       再说光明——金庸办明报，取的就是这个明字。金庸笔下的主角，往往都光明磊落，哪怕是韦小宝这种小角色，也有其信念，明辨是非，知大是大非。

        有一段时间，我觉得金庸不过如此，不值一提。不过是把中国的传统文化，用他的笔墨串联起来。大家对金庸小说的着迷，其实是对传统文化的着迷。现在再看，无论怎样，金庸小说对我们的文化认同，以及做人方面都有积极的影响。而且许多时候，所谓的"不过如此，不值一提。"其实是一种自大。还有些人，拿着力学原理来论证降龙十八掌的威力可不可能那么大。我觉得这类人不是文学爱好者，也不是文学创造者，而是文学研究者了，用力用偏了——不过如此，不值一提，不过值得一提的是他们花了许多精力在上面，也比普通人强些。

         金庸给人的感觉，还有就是他的定力深厚。许多人，读书读多了，知识丰富后，容易自满，这或许就是人们常说的：“文人相轻”的现象。一句话，瞧不起人。而金庸给人的感觉是博学多闻，却不浮躁轻狂。这点很是难得。 其实金庸真的没有轻狂过吗？有！他读高中一年级时，因为写了一篇嘲讽训导主任的寓言故事《阿丽斯漫游记》。结果因“亵渎师长，败坏学风”而被革出校门。谁没无知过呢，谁没轻狂过呢，许多人当自己无知时，追求知识；当知识丰富时，又瞧不起无知者，殊不知今日的无知者正是昨日的自己；当觉得羽翼丰满，能大闹一场时，殊不知今日的你挑战权威，明日你却成了权威打压着新人。金庸先生成名后，没有到处打压人，或者到处宣战。这一点值得赞叹。

          吊唁金庸，是吊唁金庸的品格和追求，也是吊唁一段时光。

昨天，还有一位大德舍愿西去，那就是上照下常长老

张爱玲曾说：“在弘一法师寺院转围墙外面，我是如此的谦卑。”

而我说：”当我知道上照下常长老舍愿西去时，我觉得自己是如此的渺小。”

当网络上佛学泛滥时，真正学佛法的人有多少，真正去践行的有多少？

经常看见有人引用：“菩提本无树, 明镜亦非台 ,本来无一物, 何处惹尘埃。”

谁真知道这偈子的意思？

如果我说：“失菩提心处惹尘埃”谁能来明辨此话是否正确。谁又知道什么是菩提心，又愿意发菩提心而不退呢？

我知道有这样的人？我也相信有更多的人，会成为这样的人，下一个是不是你呢？不得而知。