《凯撒大传:十月马》的民主

凯撒这个名字在多部书籍里见过，全部都是对他的赞美之词，遂对他的传奇故事产生了好奇。这本书将近五百多页，在刚开始阅读的时候，一早上才读了100页左右，当时都有点想放弃，强忍着无聊又阅读了几十页，对发生的事情的轮廓逐渐明朗，便一鼓作气将其阅读完毕。

本书主要记述了凯撒从公年48年10月在埃及到公元44年3月底被刺杀，凯撒在打败庞培大帝后，又击败共和党人的一次有一次反抗，慢慢地控制了元老院，使凯撒的政治权利达到了顶峰，而在即将出战西亚和帕提亚前，不幸被反对派所刺。

《凯撒大传:十月马》的民主

凯撒身上有许多值得我们学习的亮点。在征战过程中，他对敌方投降过来的将领，往往会因他们曾是“各为其主”，而迅速地将其收纳为自己的队员，与自己以前的将领之前不会区别对待，使受降人员不会有丝毫的尴尬，这一点应该是许多将领都难以做到的，大多数往往都是选择杀之而后快。

还有凯撒对元老院中大都是自己的亲近派而感到悲哀，他希望元老院中可以有一些反对的人，可以提出针对性意见的反对，而不是一味顺从，但也坚决剔除其中为了反对而反对的人，这一点我也相当佩服，当凯撒处于无人能与之抗衡时，还能想到积极听取不同人的意见，没有自傲的情绪存在，实在难能可贵。

民主和独裁是两派的主要分歧。当我刚看这本书，深深地被在公元前就已经开始有了“民主”所震撼，但在读完之后才发现，罗马的民主是少数人的民主，一共分为五个阶层，从一到五一次权利降低。而凯撒则将属于第一阶级的权利逐渐分给那些底层阶级，为元老院等其他岗位输入新鲜的血液，但此举严重地侵害到了第一阶层的利益，却又无力与凯撒针锋相对，最后他们假造凯撒独裁的借口，使他们既可以清除凯撒，也可以成为维护民主的守护者。

我在看书的过程中时刻在想凯撒是民主还是独裁。民主，他似乎总是高高在上，只要他提名的官员，都不会遭到任何反对，已成为罗马名副其实的“独裁者”；独裁，他却总是宽容曾经的敌人，并委以重任，而且他将第一阶层的权利普及到低级阶层，使更多的人可以受益。

到经过再三衡量，我觉得凯撒还是一个民主者，只不过他的民主似乎跑得比古罗马人更快了一点，在只有少数人才享有民主的罗马，血统观念思想严重，元老院维护的只是他们顶层的民主，而凯撒的民主则是大多数罗马人的民主。

《凯撒大传:十月马》的民主

我猜测，凯撒应该是想打算通过自己的独裁制约元老院，从而为底层争取民主，实现真正的民主，而不只是元老院等少数人的民主，但他似乎低估了第一阶层反抗的意志，使自己没能完成民主的心愿，但他的所作所为得到了民众的拥护，已经激起将底层人民对民主的追求。