在每一阶段教育的路上，不妨偶尔停下脚步，审视下自己，问问自己，我是谁，我来自哪里，我要到哪里去。

                  我是谁

    我是谁，我来自哪里，我要到哪里去

    这样富有哲理的问题，不知道多少人问过，也不知道怎么样完美的解答，但是每个人都有他自己的答案。

    也有人调侃说，这是门房老人的专业术语。

    但是，当我们的人生，走到一定阶段的时候，我们真得是要问一问自己的。我们要对自己了解，要对自己从事的工作和未来的发展有个清晰的认识，我们不能只是低头走路，也要抬头看天。

    王国维在《人间词话》中称，古今凡成大事业、大学问者必经三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也；“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。

    这是对人生三种境界的至上回答，我们也可以引申这三种境界去规划自己。

    从最初的的懵懂入世参加工作，心有迷茫，不知自己也不知方向，那就“独上高楼，望尽天涯路”，树立一种信念，给自己人生做个规划。人生历经时间的洗礼，当你走向职业倦怠生活倦怠时，可以想想“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，向上的路总是有些阻力的，如果有理想作为回报，让自己憔悴有何妨呢。春天来的时候，是花儿总会开的，只要你付出努力用心呵护过，“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这样美好的结果，不经刻骨铭心的努力，怎么能享受忘乎所以的幸福。

    小时候生活很苦，偶尔菜里面炒些鸡蛋，我总是把所有的菜吃完后，欣赏会那一块黄岑岑诱人的鸡蛋，然后满足地把它吃掉。此后，有人问过一个问题，“葡萄有几种吃法？”，我很纳闷，想了很久才知道那是钱钟书《围城》里面的说法，但也有人提出了第三种吃法，就是不管大小，随意下手。我吃葡萄，往往是把不好的剔除，把小的先吃掉，最后慢慢享受大而甜的。就像钱老说的一样，“总有最好的一颗，最好的只有一颗，留着做希望，多么好？”。

    我们没方向，那去努力做什么？如果不努力，空有希望有何用？

    我自己的水平确实有限，每到词穷时都会翻阅别人的文章以期有所启迪，或者网上去搜引经据典。为了理解王老的三重境界，我也查了很多释义，追溯到宋朝，禅宗大师青原惟信就提出了参禅三境界：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”看到这里，我窃笑了。

    我们有不少同志喜欢“佛系”，喜欢“禅悟”，喜欢转发这方面的文章并感怀顿悟，想着这是人生的方向，所谓放下，所谓看开，效仿“见山只是山，见水只是水”，年级很轻，却让自己“成熟”，年龄未老，先让自己心里退休。

    我不敢评说这样的人生，但我很担心这样的教育人。

    我们是否也会时常问自己，我教育了谁？我还要怎么样去教育？

    我最喜欢《朗读者》里董卿的开场，“世间一切，都是遇见。就像冷遇见暖，就有了雨；春遇见冬，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见人，有了生命。”那我们遇见了学生，就有了教育。

    不负韶华不负卿，我岂甘做旁观人。

    退潮后的海边，一个小男孩正沿着海边抓起一条条小鱼扔回海里。这些小鱼因未能跟上退去的潮水，滞留在了海滩上的小水洼里，眼看就要干涸而死。一名游客嘲笑地对小男孩说：“别扔了，这么多小鱼，凭你的力量是拾不过来的，再说又有谁在乎呢？”小男孩没有停下，拾起一条小鱼说：“这条小鱼在乎。”他又拾起一条小鱼说：“这条小鱼也在乎。”

    我们何尝不是捡鱼的人呢？这个故事有许多阐释，要改变鱼的命运，小孩个人的力量真得是太小了，就连游客都会嘲笑他的付出。我们也的确是这样的的人，在教育这条道上，自身的能力和面对教育的压力，让我们手足无措，举步维艰，社会的和家长的要求越来越高，孩子的管理越来越难，学校的工作越来越繁杂。我们一边在努力着，又一边在怀疑着，一边在捡着这些搁浅的鱼，又担心弄伤了他们也弄伤了自己。

    我们何尝不做捡鱼的人呢？无论你从教时间长还是短，我们身边都经过了多少孩子啊，就如同那些小鱼一样，我们无法确保让每个孩子都能优秀都能成功，但是你每努力一次，就会有一个孩子受益，你所上的每一节课，批的每一本作业，对教育的每一份付出，都是在拯救或者唤醒一个可爱的灵魂。

    一位日本教育家说过这样一句话，我们要培养学生，“面对一丛野菊花而怦然心动的情怀”，那我们，我们一定不能忘弃当年气宇轩昂走向教育时的初心啊。

    在每一阶段教育的路上，不妨偶尔停下脚步，审视下自己，问问自己，我是谁，我来自哪里，我要到哪里去。