大西北走了一趟，发了不少的感慨。可我心里明白，说的再多还得回家，说的再好，还得踏上家乡的黄土地。冲着古老的文化前去的，也的确感受到了那些古老文化的韵味。也许是连续的奔波，也许是思维真的过分的疲劳，回到古都长安，我竟然睡了二十个小时不醒。就是今天开车回家，也还是觉得大脑浑浑噩噩的，似乎还没有完全从缺氧的高原上召回自己的灵魂。十几天不在家，回到屋子一切照旧，我的大脑就又开始在寻找昔日的感觉。
看着鱼缸里只留下可怜的一条小鱼，尽管加氧机还在没完没了的工作着，可鱼缸里昔日的那种景象已经完全没有了。不过看着那条小鱼，我便有了恻隐之心。刚买回来的时候，一天给喂食一次。后来是两三天一次。现在我都记不清多久没有给喂食了。不过它很顽强，一直努力的活着。开始我还想，要是死了，我就可以关掉加氧机，至少这样还可以省点电费。可是它不死，还在给我展示着生命的某种力度。
好久不在家了，看着地板上到处都会灰尘，心想也该打扫一下了。可是打开水龙头，只听到想放屁一声，一滴水都没有出来。也不觉得意外，倒是觉得有了不活动的理由。既然没水，啥都干不好才成。好在今年夏天刚开始的时候，我下古城的早市上很便宜的买了一个一千毫升的玻璃杯子，从古城回家的时候装满了水，路上喝了几口，还留下不少。所以还能抵挡一阵子。要不然拖不成地板事情还小，没水喝那可真的就会受罪的。半躺在沙发上，也是这么多年我的习惯，看着小鱼可怜兮兮的在水里游着，我也不知道它有没有思维，知道不知道这世界里的花花绿绿。
临走的时候，屋子里朋友送的几盆花都还挺绿的。可走了十天回来，有些花草已经开始有了秋天的意思了。叶子黄了不少。想给浇点水看来暂时是不行的。从去年到今年，我住的地方总是水压不够，经常需要熬夜才能接上一点水。刚开始还不习惯，过了午夜就瞌睡，有时候还能坚持，可有时候真的就坚持不住了。眼看着到了来水的时间，我却睡着了。等醒来就会有没有水。这不能怪别人，是自己坚持的不好。后来慢慢也就习惯了，晚上总能接到一些水。不过出门在外我却发现自己在家养成的这个习惯可不怎么好。白天泡上一天，大家都累了，很快就进入梦乡了，可我却不行，生物钟调整不过来，非要等到晚上零点之后，接上一点水，才能安然睡觉。
想想也真有意思。过去的时候，看家乡的一切都觉得很新鲜。可如今不知怎么啦，看到有些东西却觉得莫名其妙，不可思议。因为家里总是没水，所以有一天我就问管水的人这到底是怎么啦？管水的人也是一脸的委屈，说他也没有办法。水源都快枯竭了，再说了，城里很多地方的地下管道都是上个世纪几十年代埋下去的，早都老化了。根本经不住压力，只要一加压，到处漏水。本来水就不够，要再漏水，能不停水嘛。我听了这话也沉默了。是的，有些事情只需要知道就可以了。再说就显得有些多余，就显得有些不知趣了。
我也知道，白水为什么就白水，大概就是当年缺水的缘故。不然好好的彭衙为什么要改名叫白水呢。不过现在好了，至少我们可以怀揣梦想了。前不久我听说现在我们也给县城四周规划了好几个湖泊，能在黄土高原上弄几个湖泊出来，那还真的就是人间奇迹了。现在听说有了东湖，只是不知道北湖什么时候可以展现。不过偶然我也在想，像我们这样的地方，十年九旱的，吃水都有问题，湖水会从哪里来呢？当然搞规划的人言之凿凿，说的头头是道。我听过一回，似乎也有道理。但是我心里还是有些七上八下的。当然了，能有湖泊固然是好事了。能把我的家乡变成能水乡，那可不是一般的造福家乡人了。
最近还好点，至少不停电了。前段时间我们县上最大的小区下午突然就没电了，也没有接到什么通知，反正就是就没电了。要知道，当时的气温可是三十八九度。没电的屋子里怎么待，我想也只有没电的屋子的人自己知道了。当时有个朋友正好住在那里，平日还没有兴趣和我聊天，那天晚上大概是热的受不了了，就和我聊天，一直聊到后半夜，手机没电了，才止住。第二天早晨我一醒来就赶紧给朋友发短信问电来了没有。朋友也有意思，没有回答我，而是给我拍了三秒钟的视频，我看见朋友的脚，知道他昨夜无眠。真的是够可怜的了。我说现在赶紧去睡，结果朋友说，还是没电。
我当时都不知道给朋友说点什么宽慰的话了。我说怎么一晚上都不来电，这谁能受得了呢？朋友笑呵呵的说，受得了又能怎么样？受不了又能怎么样？受得了受不了不是都得受吗？他们都已经习惯了。我们这里似乎运气还好一些。偶然也停电，但是夜里总是会来的。偶然也热的受不了，但是我还没有中暑的迹象。前段时间持续的高温，眼看着我也快要受不住了。不料却赶上了好事，要除出外学习考察西部的文化。其实西部是我的最爱，这些年我都不知道自己去了多少回了，这回要不是带着任务去，我是肯定不会去的。
自从和文化有了关系，我的爱好就又发挥其作用来了。这么多年了，我喜欢家乡，主要还是喜欢家乡厚重的文化，喜欢黄土地上那些古老的传说。尽管我想，我们家乡的文化都是来自史前期的，可是久远的文化说明一个问题，那就是文化的传承一定是和生命息息相关的。记得当年家乡决定要在县城中心的位置修建一座仓颉的雕塑，大家都很向往。当时我已经回县上上班了，我想作为仓颉的故乡，应该有座仓颉的雕塑。毕竟家乡的仓颉文化是可歌可泣的。开始雕塑的高度还可以，后来听说因为资金的问题降低了，不过现在看起来，多亏当年在县城中心修建了这座仓颉雕塑像，要不然还不知道会在这地方弄出点什么风景来呢。
这次出门我的感触很深。昨天睡醒一口气敲了四千多个字，把自己的所见所闻都敲成了文字，好不好读就留给大家去评判了。不过今天似乎觉得自己还是有些朦胧，觉得自己似乎还是没有完全的回到家乡的那个固定的空间里。过去我想，既然家乡也是酒祖杜康的故乡，也应该在什么显耀的位置竖立一尊杜康的雕塑。毕竟这都是家乡文化的代表，也是一种文化传承的象征。可是没有，不知道是没有地方，还是没有钞票。当然了，家乡的苹果作为产业也已经发展了三十几年了，现在我觉得只说产业似乎已经多少有些欠火候了。我觉得家乡的苹果早就有了文化的气息，在黄土塬上，能够展现生命风采的东西都应该是有文化的。所以我一直想，想要打造黄土地上的伊甸园，文化的元素是或缺不了的。
这次出门考察，我体会最深的就是人家在选择文化载体的时候竟然会是那样的聪明和灵巧。就说武威吧，本来就是大汉时代的一个古战场，就因为大汉的军队在那里威武，于是就有人把这里叫成了武威，当然了，它也是古丝绸之路上的重镇，当然了也有故事。可是就因为在武威出土了一个很小的汉墓，在里边找到了一尊很小的马踏飞燕，结果武威人就把这一点抓住了，并且迅速的发扬光大。后来马踏飞燕竟然成了全国旅游的标志。后来再看看这马踏飞燕，尽管是出自一座没有名号的古墓，可是它似乎却在讲述着大汉威武的历史。关于马踏飞燕我已经说过自己的观点了，所以就不在这里浪费时间了。
但是我要说的是，武威更应该是一个缺水的城池，因为那里四周都是隔壁滩。但是在武威的城市里走了一圈，我竟然没有发现人家缺水留下的尴尬。大汉文化的基因处处都可以让人感觉到。特别是那尊马踏飞燕的雕塑不仅仅只是让人浮想联翩，更主要的是它把一种生命尊严和精神融进了人们的理想之中。看得出来，武威人现在崇尚的就是马踏飞燕，要知道当年大汉时期的飞燕可就是波斯之类的女人。因为国穷的缘故，为了能换取和平，在汉武帝之前都是用和亲来讨好匈奴。后来我们也有写史学家不知道是为了讨好谁，就说和亲也是一种治国方略。可是汉武帝却不这样认为，一个国家怎么可以让女人去换和平，怎么用这样的方式来蹂躏生命的尊严呢。
汉武大帝我们都知道的。所以现在不可以说。因为我现在的大脑所存放的都是一些家乡芝麻蒜皮的事情，说汉武大帝那就是一种玷污。在张掖，我们知道那里有上帝留下的七彩丹霞地貌。让我惊奇的是，张掖人却把一种自然的风光巧妙的融进了生命精神的文化之中，让这世界瞬间变得有趣起来。人家没有做什么特别的修饰，就是展开自然给大家看，让大家在自然的风光里去接受生命的荡涤。我在想，和家乡比起来，张掖的自然景观真的算不了什么。可是为什么人家却可以把风景变成生命的精神，我们却把生命的精神变成了滑稽可笑的玩笑呢？
在宁夏和甘肃交界的那个县，我记不清了，突然车子里不知谁喊了一声，说我们怎么又转回家了。我抬头一看，原来是对面的山坡上塑造着一个大大的红苹果，几乎我们家乡还没有完全建成的红苹果一模一样。我仔细去看，要说有点不一样地方，人家是雕塑了两片树叶，我们是一片。其实两片树叶也罢，一片树叶也好，都是苹果。因为这世界上的苹果大概都是一样的，不可能哪里的苹果会长成西瓜活着是冬瓜之类的样子。
看着红红的雕塑，我想到了家乡苹果的今天。说心里话，家乡的苹果如今展现的不再是外延了，我们需要的是苹果留下的生命内涵，因为只有这样，苹果文化才有可能走进生命精神的世界。才能像我们走过的敦煌和嘉峪关一样，把一段历史留给世界，把一段精彩留给生命的记忆……
今天似乎还没有完全的睡醒，所以我都不知道自己写的都是些什么。说是无题吧，似乎玷污了鲁迅先生对无题的定义。说不是无题吧，可我此时此刻真的不知道还能用什么来定义今天的文字。我想，就算无题吧。没有了主题也就没有负担，更没有了心理的压力。不过无题活成了无题，恐怕也是生命的升华，是出门和归来的的一种刻骨铭心……
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