初见五台，惊叹、感叹、赞叹！
惊叹于自然美景与文化魁宝。
感叹于宗教信仰的魅力和人民崇尚真善美的本心。
赞叹老祖宗的智慧和文明。
我们开车从山西省繁峙县地界去朝拜五台山，也就是在五台山北面入山，顺着蜿蜒逶迤的盘山公路谨慎爬行到半山腰时突然下起了雨，雨滴越下越大，车窗外满眼都是茂密的青草和灌木，这些植物在雨水的浸润下越发葱绿油亮，像一张张绿绒绒的大毯子覆盖在绵延起伏的山岭，山坡上黄花奶牛点缀在这绿色的海洋，如果不是黄花奶牛的提醒我们恍惚开进了素有“水蓝色星球上的最后一片净土”的稻城亚丁，美得那么辽阔，美得那么纯净，美得那么自然，确实让我惊叹这醉人的美景。
冒雨爬上山顶后天空咋晴，有些朦胧的日光在蔚蓝的天空上倾撒在山谷，山谷中云蒸霞蔚，仙雾袅袅，一副“日照香炉生紫烟”的画面，同伴儿说这叫佛光普照。
五台山北面
山顶上车多人多无法驻车观赏这大自然的美景，我们只好沿路向南下山，满眼依旧是峰峦叠障，云雾缭绕 、山峰挺拔秀丽，与北坡的灌木不同，南坡日照充沛生长着大片茂密的树林依地形呈阶梯状分布在山间，此时的相机已无法拍出景色的壮美，语言也无法表达景色的磅礴，恍惚间从亚丁穿越了海拔、气候直接到了新疆的喀纳斯，茂密的森林葱葱郁郁掩映着神秘、神圣。
依山下行，车入山门，我们提前预约了门票，所以直接刷身份证正式进入了五台山风景区。五台山是世界著名的佛教圣地，是国家自然与世界文化的双遗产。所以五台山在我心目中是非常神圣和灵异的地方，我不懂佛教又怕去五台山游玩无意中冲撞神灵，所以多次有机会去五台山游玩我都因此未去。
这次朝拜纯属偶然，众所周知2020甲子年疫情突发经济受挫，山西省政府推出旅游景点工作日免门票的优惠政策，以此来带动经济增长，山西又是旅游大省，如此良机不可错过，我们几位好友调配时间组团自驾向雁北出发，途中看了看应县木塔，游了游云岗石窟，逛了逛北魏京城，走了走西口（杀虎口），看了看长城内外，最后仰望了集美学、力学、宗教为一体的悬空寺，返程途中时间尚早，师傅提议领我去见见世面拜拜五爷，虽然车中五人独我一人没有去过五台，但大家一听要去拜五爷都欣然同意；据说五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，因而五爷非常灵，有求必应，信徒众多。
进入山门车如流水，我们缓慢行驶了二十分钟到达了五爷庙，五爷庙又称五龙王殿，坐北朝南，始建于清代，重修于民国年间，五爷庙雕梁画栋，绚丽多彩，与五台山宣传图片上的大白塔相毗邻。庙前挤满了虔诚朝拜的人。
大白塔与五爷庙
应该说五爷其实就是文殊菩萨的化身，当地流传着种种龙王菩萨惩恶扬善、救民于水火、有求必应的故事。在群众心目中，他们不懂什么佛理，甚至不知道文殊菩萨，但只要一说五爷庙，则远近闻名，几乎成了五台山的一张名片。
民间传说五爷本来是黑脸，但文殊菩萨为了广济众生，化成了五龙王，所以黑脸变成了金脸。出于敬畏我没有敢仔细端详五爷到底长什么样，只是跟着众人学样双手合十拜了三拜，祈求五爷保佑家人平平安安，健健康康。
在五爷庙前看到人山人海的拜佛人群，不仅感叹宗教对人思想的影响之大。
文殊菩萨化成的五龙王很喜欢看戏，所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台，专门为五爷演戏。历史上每逢农历六月就会唱戏，听说一直到今天，五台山在六月法会期间名角、名戏都必须安排在此演出，意思是给五龙王唱戏，平时好多来还愿的人初一十五也会请戏班子来为五爷唱戏。
五爷庙前的戏台
五爷庙东面是万佛阁，始建于明代，清朝重修，规模不大，面宽三间，上下两层塑佛像万尊，得名万佛阁。我们去时万佛阁没有开放没能一睹万佛景象。
万佛阁
朝拜了五爷出了庙门才发现寺庙周围花团锦簇，环境优雅，这时我突然看见青草地上有两个穿着藏传佛教红色法衣的僧侣席地而坐修读佛法，我好生纳闷，山西怎么会有喇嘛僧人呢？问了度娘才知道五台山是中国佛教四大名山当中唯一一座汉传佛教、藏传佛教共居一山的佛教名山，青庙、黄庙同居一处。
修读佛法的僧人
五台山有五个台，山里寺庙众多，最有名的还有黛螺顶，由于时间关系我们没有更深地感触佛法，留有遗憾以后再拜。
寺院外花团锦簇
五台山是集宗教、自然完美集合的圣地，虽然我们只游了一处庙宇也足以让我赞叹这座佛教圣地在人文、宗教、历史领域的研究价值，同时也赞叹五台山在地质、植物、气候等方面在科学上的贡献，总之，五台山非常值得再去。
再见，五台山。
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