一口气读完邓贤的流浪金三角，从开始的悬念，惊险，到愤恨，再到充满无力感的无奈和结尾让人可以抛去一切仇恨，震撼心灵的感动，作者用自己的身躯将笼罩着层层迷雾的金三角一层一层拨开，让我们能够跟随他的脚步走进那片热带雨林，走进那个令人闻风丧胆的罂粟王国。将历史翻回到那个动荡的年代，为一群从英勇之师沦落到丧家之犬的军人添上浓墨重彩的一笔。
在此之前，我对金三角的所有了解只用一个词就能概括——神秘，从一些警匪片里知道它是和毒品绑在一起的，而金三角从一个落后封闭的蛮荒之地发展成另各个大国为之头疼棘手的毒品王国，竟与与我们同宗同根的国民党军队息息相关，这是让我始料未及的，震惊溢于言表，这是一支曾经英勇抗日的中国军队，这是一群背井离乡的一奶同胞，他们也曾为了信仰而战，可不得不承认，在异国他乡他们是可恶的侵略者，像他们曾经的敌人那样，借地养军，多么冠冕堂皇的借口，与日本人丢失的那辆自行车何其相似。面对这群不速之客，矇昧的土著们也同当年的我们一样——措手不及，我一度被书里被采访的军官们洗脑，他们说那是无奈之举，是生存之战，可当他们抛弃同胞亲人，为一个不切实际的幻想跨过国境线的时候，我想问，那也是无奈之举吗？那个动荡的年代给了他们一丝喘息的机会，于是成就了国民党残军昙花一现的辉煌。从李国辉到李弥再到柳元麟，他们一度扩编到几万人，拥有精良的美式武器，有政治领袖反攻目标，于我看来，赋予他们这一切的原因只是“有用”，他们可以是蒋介石反攻大陆的先锋，可以是美帝分裂西藏的策应，他们变成竞相争夺的力量，时代将他们推到了抛物线的顶点，接下来的命运是显而易见的，有了他们的金三角像缅甸的一个毒瘤，开始时不痛不痒，发现时已病入膏肓。缅甸政府终于醒悟，这是一群外来侵略者，这是一场主权之战。一个师出有名，一个生存所迫，好像都没有错，可是金三角世代生活的山民们呢，他们是战争的牺牲品，无休止的战争打的三败俱伤，年轻的缅甸政府终于拿起了外交的武器，利用舆论压力逼迫蒋介石撤军，这是一个历史转折点，他带走了精锐部队，同时也带走了反攻大陆的幻想。
当人定的规则土崩瓦解的时候，自然的生存法则便会自动运行，到此为止，我们还可以说他们是军人，接下来便是罂粟粉墨登场的时候了，这么说并不是说金三角的曾经是清白的，山民们祖祖辈辈就开始种植罂粟，甚至还有罂粟花的美丽传说，作者也曾坦言，被那花海感动的无以复加，给它冠以魔鬼的称号实在不公，实则是魔鬼利用了它。一句自生自灭，终于把七零八落的队伍逼上了生存的边缘，希望之门彻底关闭，从此他们将灵魂献给魔鬼，走私毒品抢夺地盘，一群铁骨铮铮的军人沦为魔鬼的奴隶。有一个人，不知他算不算例外，了解他的人都为他申辩，他是坤沙，一个中缅混血儿，世界级毒枭，他曾入伍国军，他的长官，黄埔军校出身，成了他的参谋长，所有说辞一边倒的倒向他们，仿佛他们是掸邦人民的救世主，他们打着掸邦独立的旗号，将金三角变成毒品王国，我意志不坚，要不是作者及时申明大义，差点儿就被说服了，与千千万万被毒害的人民相比，他是小义，这可能也是他最后向政府投诚的原因之一吧。
乱世出英雄，可即便是山民的救世主也注定与英雄无缘，那面北的墓碑，赎不了背弃祖国人民的罪，所以结尾钱大宇说父亲是他心目中的英雄时，心中溢满感动的同时也升起无限惆怅，抹不去化不开。我以为了解了这段历史可以理出头绪找出罪魁祸首，终究是太浅薄，动荡年代的纷繁复杂远非一句两句能说得清的，五味陈杂，陈在心里。
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