“欲知方圆,则必规矩”。而欲知礼仪文化,须得追溯本源。我见有故人,①从历史灰烬的深处走来,群袂沾香,莲步轻移,着一身存在于史册中的清丽汉服。耳闻窗外有喧闹,时代发展竟与古代风华碰撞。故人莫急,且看我将红泥小火炉上的礼仪热茶煎至鼎沸,敬一杯烈酒予这黄沙地上的文化,生生不息。
《法言》中说,人而无礼,焉以为德。观之千年,且把史书翻遍,礼仪从来都是浸润在丹青史册之中,与儒家的“德”之一字血骨相连。古有孔融七岁让梨,孝亲敬长,万世传颂;今有高校女生,遵礼守仪,着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦,传为佳话。“德”成于中,“礼”形于外,身着汉服不仅仅是对礼仪的传承,更是给心中的道德披上外衣,加以约束。礼仪是道德的基础,它使抽象的、无形的道德变成了真实的存在礼仪。同时,它也使可以通过展露在外的行为准则窥视出内在不可视的修养品德。
②“社会不但需要果蔬、药材,却也一样迫切需要蔷薇与地丁。”时代发展,我们的日常生活中充满了小小的“蔷薇和地丁”带来的仪式感,但各种“仪式”需要随着时代的发展而变化,赋予更多新的时代精神和社会意义,不能总是拘泥外在形式,一成不变。身着汉服美则美矣,但我们更需要注重的是内心的“真”与“善”。没有内在的修养,外在的形式就失去了根据。今日之世事虽繁华过眼,却仍有礼仪沉寂心间,暗自生香。
如若礼仪是生命的花朵,那么文化则是花朵根茎下的一捧土壤。
《文学回忆录》中说,人类文化的悲哀是流俗的易传、高雅的失传。的确,在全球化的今日,文化往往成为杳如黄鹤的大杂烩。很多人会忘记寂静无声中的传统文化,而只记得时嚣世上的喧闹尘土。中华民族的文化是唯一一种千年流传不断的文化,这让我们为之骄傲。忆往昔,美帝大肆宣扬西方文明,文化入侵,沁骨沉疴;现如今中华坚守民族文化,文化自信,百城繁华,兴哉快哉!
但文化是积累而来的,有些内核在历史的冲击下不经推敲,良莠不齐的弊病曾经酿造尊孔复古道行逆施的悲剧。所以我们要执创新之鞭,促文化之新。观以今日,有民族乐器与西洋乐曲融合演奏的余音袅袅;有网络红人李子柒回归田园传承文化的恬然自适;更有青年着汉服学古仪的未来可期。习总书记曾说过,文化创新向来是九死一生,但我们要有“虽九死其犹未悔”的决心。由此观之,文化乃当代中华民族之无尽藏也,九州之所共适!
风尘仆仆处,③礼仪文化于深渊处开出明媚的春花。④千般荒凉,以此为梦。万里蹀躞,以此为归。吾辈青年,当在历史深处蹒跚而行,饱蘸礼仪文化之瑰丽朱砂,书写青山不朽的史册一页。
/有未知 有一方清梦,探半碗未知
①化用黑格尔“历史是一堆灰烬,但灰烬深处有余温”
②来自周作人
③化用冰心“沉寂的渊底,却照着,永远明艳的春花”
④来自余秋雨《文化苦旅》
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