昨日下班，一进小区，发现某楼前拉着警戒线，正暗自纳闷。忽听旁边有人议论“哎，都八十多了，有什么想不开，这一跳，让大家都害怕，都不敢去那边活动了”“听说他儿子挺孝顺的”“原来听老头说过，觉得日子过得闷得慌”……
两年不到，这已是小区内第二位老人用这样极端的方式结束自己的生命了。
经常听老年人说：“这人啊，越老越怕死。”那为什么这些老人却要急于结束自己的生命呢？是什么让他们感到比“死”更可怕？忽然想到贾平凹《我不是个好儿子》中的一段话“我气恼了，要她逢集赶会了去买了零嘴吃。她果然一次买回了许多红糖，装一个瓷罐里，但凡谁家的孩子去她那儿了，就三个指头一捏，往孩子嘴里塞，再一抹。孩子们为糖而来，得糖而去。母亲笑着骂着‘喂不熟的狗！’未了就呆呆地发半天愣”。也许老人最怕的还不是死，而是难以言说，又难以排遣的孤独、寂寞。
农村老家一位老人，自老伴去世后，逢集必赶，几乎达到风雨无阻的程度，每次赶集并未买回多少东西，有时甚至并不买什么，却一定要等到集散人尽时才回家。别人不解，老人说：“集上人多，热闹。”“集上人多，热闹”，不多的几个字，却让我深深地体会到文字背的孤独与寂寞。体会到平日里老人独自一人时内心的煎熬。明白了老人赶集不买东西，不避风雨的奇怪行为，也感受到农村大集带给老人的希望，带给老人的幸福。
许多老人随子女搬到城里，都“过不惯成里的生活”，理由很多，贾平凹的母亲觉着城里的“日子没乡下整端”，有的“住不惯楼房”，还有的觉着“城里太不方便”，在种种理由背后，我们是不是能感受到离开了生他养他的那片土地，离开了左邻右舍，就是断了老人们乡情的精神滋养？
物质的丰盈永远无法冲淡精神的寂寞。
人们习惯于从物质给予方面来评判子女是否孝顺。谁谁家的孩子又给父母买了新冰箱、新太阳能……“这衣服是闺女买的吧，闺女真孝顺，你可真有福气。”子女们也习惯于通过物质的给予表达自己的孝心。在原来物质匮乏的时代，物质满足可能是人们最大的向往，最大的幸福，除此外，含饴弄孙的天伦之乐给了老人极大的心灵慰藉、精神的满足。可现在，子女忙于工作，孙辈忙于学业，老人孤单落寞。再好看的衣服，再美味的食物都无法冲淡老人心中的孤独。
原来逢年过节回到家，爸爸总会热切地给我讲述村里谁家盖了新房，谁家的子女有了好工作，虽然因多年在外工作，村里的人有很多我都不能一一对应；妈妈总会满眼幸福地给我讲述我小时候的点滴趣事，虽然那些久远的事我几乎没有一点印象，虽然她讲了不知多少遍。现在我懂了，他们是要把心中憋了许久的话说给我听，他们是用他们擅长的方式来与我建立情感联结。
毕淑敏说“孝是稍纵即逝的眷恋，是无法重现的幸福，是失足成千古恨的往事，是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接”。再多的物质愛也弥补不了这个遗憾。
请让我们用心读懂父母的需求，用心参与他们的生活，陪伴他们享受生活”。
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