这是第二次看了。多年前看过一次，除了佩服楚门的聪明和勇敢，没别的想法。这次看完胡乱写个笔记。
01.豆瓣文案：
楚门（金•凯瑞 Jim Carrey 饰）是一个平凡得不能再平凡的人，除了一些有些稀奇的经历之外：初恋女友突然失踪、溺水身亡的父亲忽然似乎又出现在眼前，他和绝大多数30多岁的美国男人绝无异样。这令他倍感失落。他也曾试过离开自己生活了多年的地方，但总因种种理由而不能成行。 直到有一天，他忽然发觉自己似乎一直在被人跟踪，无论他走到哪里，干什么事情。这种感觉愈来愈强烈。楚门决定不惜一切代价逃离这个他生活了30多年的地方，去寻找他的初恋女友。 但他却发现自己怎样也逃不出去。真相其实很残忍。
02.真人秀节目
这是1998年的电影《the Truman show》中文译名：《楚门的世界》。男主的名字truman=true man =真实的人，可是一个随时随地，从出生开始的每时每刻开始，就被千万人注视的荧幕形象，他可以活得真实吗？
楚门和无数的普通人一样，拥有家庭，伙伴，他也读书，作弊，打球，结婚，工作，他也有理想，去各地旅游，但总被这样那样的事情打断，被妻子劝阻。
楚门却不知道，他自己并不普通，他是个一举一动都被全世界注视的超级明星。除了自己，身边的人包括发小，妻子和母亲等一切，都是演员，他生活的整个小镇是世界上最大的片场，所有的生活产品品牌都以广告的形式出现在电视里供世界观看。楚门的一切都是“被安排好的”，本人被蒙在鼓里。
03.支点是爱情
这不是一部爱情电影，但以爱情为支点，楚门确实撬动了他的地球。
sylvia曾和楚门一见钟情，她是唯一告诉楚门真相的人，但没等到说完全部真相，就被剧组人员强行带走。她和其他人一样每天看电视里的楚门，其他人是猎奇和兴奋，她的感情是愤怒，多次打电话给导演/创造者斥责他的控制行为，把楚门控制在一个虚假的世界里。 Sylvia是唯一相信楚门可以靠自己内心的力量最终走出那个虚假世界的人。
可是创造者对楚门说：你是真的，所以才有那么多人看你。外面的世界跟我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言，一样的欺诈，但在我的世界你什么都不用怕，我比你更清楚你自己。”创造者自以为一手遮天，人心可以控制，认为“人们都很容易接受现实”，可是，人之所以为人，而不是巴浦洛夫的狗，就是因为人有其内心隐藏的力量。就像《不要用爱控制我》一书中说：对于别人的情况，我们总会有不了解的地方，因为这些都是隐藏在他们内心深处的。
创造者先以各种困难束缚楚门离开，包括水，火，风暴等，后又动用感情苦心劝阻，可是楚门最终还是非常果断地选择离开桃花源拍摄基地，走向了一个他从来没去过的世界。
04.创造者是一名控制狂
关于楚门的30年生活，创造者认为楚门以及楚门的生活都是真的，所以他很自豪地把这份事业称之为：真人秀。 我甚至相信，电视机前那千千万万的观众也认为楚门的一切都是真的，他们猎奇，希望知道楚门的隐私，获取在楚门不知道的情况下偷窥的刺激感。但是楚门和sylvia认为这一切都是虚假的。
为什么会有这种认知偏差呢？
帕萃丝.埃文斯在《不要用爱控制我》中写：共同虚构似乎比独自虚构来得更为容易一些。楚门的创造者把楚门设定在特定的环境中，有特定的人群，环境因素，时刻防止大意外的产生，甚至楚门的结婚，生子，工作都在他设置好的剧情里，他认为这是“为楚门好”，他和其他演员结合起来对付楚门，建立了一种逆向联系，其目的就是为了支持自己的虚幻念头：楚门可以在妥善的安排之下过好一生。
同时其他的演员一旦加入了这个团体，就无形中也受到了幻觉的控制，实际效果即是：所有的演员和创造者都形成了某种共同的幻觉。最明显的例子就是楚门的发小，他无疑是很专业的演员，一直暗地里做好了自己的角色，但同时他也合理地认为自己是楚门的好朋友，和楚门谈心的时候，听到导演给他设置好的台词，虽然有那么一瞬间的犹豫，但最终还是按照台词说出口，那个瞬间，我能真实地感受到他也被控制了，他没能说出他真正想说的话。
相反，楚门和sylvia非常尊重自己的感觉，情绪和想法。这从第一次sylvia和楚门见面就可以看出来，这个女孩没有因为知道楚门是什么样的身份去看待他，而是把楚门当成一个独立与明星之外的个体的人来看待。而楚门爱好探险，经常有很多想法，会和妻子以及发小聊天，分享，虽然他一直在被劝阻，但这种好奇心，自我尊重的感觉从未被磨灭过。
好的认知应该要有“自我”，这种自我应该是通过感觉，知觉，直觉和思考建立的自我，而不是根据别人的评价来建立的自我。（与真实自我相对应的是“逆向自我”）
05.我们向来接受呈现给我们的世界
也许会有人以父爱的名义为创造者开脱，但我对导演/控制者这种行为是深恶痛绝的，就像上面所说的那样，他和多人一起与楚门之间建立了一种逆向联系，创造了一种控制关系，这种关系根本不可能是健康的爱，不管以什么样的理由。
但这位创造者说了一句非常值得深思的警示语：
“—为什么至今楚门不知道自己生活在一个什么样的世界？”
“—因为我们向来很容易接受呈现给我们的世界。”
时间来到2021年，近年来，我不断地感受到了网络和智能手机给我们生活带来的巨大冲击力，网络上不但出售物质，也出售“精神”和“精神生活”。尼尔波兹曼甚至说过：与其说经济学是一门技术，不如说它是一种表演艺术。我们享受了经济学带来的便利，柴米油盐，电视剧短视频以及各种综艺涵盖生活的方方面面，人们足不出户，就可以生活在“理想国”。
占用了我们时间的媒介，呈现出了我们看到的世界，我们在这样的世界里徜徉，接受它，一起建造它，一起狂欢。尼尔波兹曼在《娱乐至死》里引用恩斯特.卡西尔的话来说明我们现代人所使用的媒介：“随着人们象征性活动的进展，物质现实似乎在成比例地缩小。人们没有直面周遭的事物，而是在不断地和自己对话。他们把自己完全包裹在语言形式，艺术形象，神话象征或宗教仪式之中，以至于不借助人工媒介，他们就无法看见或了解任何东西。”
一种常态是，我们躺在知名品牌的沙发上，看着电视里正在播出的生活综艺，正喝着眼前综艺节目的赞助商品牌的某品牌咖啡，节目里正播放我们心中的诗与远方，向往的生活和美丽的大草原—足不出户，就领略了这样美好的人生，也可能是大部分人追求的生活，这就是我们的世界，无须反抗，去追求少数人“别样的人生”或许是自己多年前“特别的梦想”，因为我们真的和楚门的创造者所说的一样：我们很容易接受这个世界呈现给我们的这个样子。
在楚门的世界里，他被桃源村的一切所禁锢，而在我们如今的世界里，如果说有什么最能禁锢我们大多数人的身体和灵魂，那我觉得就是这汪洋如海的信息了，赫胥黎在《美丽新世界》里如是说—我们在这汪洋如海的信息中日益变得被动和自私，文化成为充满感官刺激，欲望和无规则游戏的庸俗化，我们将毁于我们热爱的东西。
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