有人说，如果爱上，就不要轻易放过机会，莽撞，可能使你后悔一阵子，怯懦，却可能使你后悔一辈子。确实很多爱情是需要勇气的，尤其是当一个穷小子爱上一个富家女，就像《恋恋笔记本》中的诺亚一见钟情地爱上艾莉，《霍乱时期的爱情》中的穷小子阿里萨，也无可救药地爱上了他心中的女神费尔明娜。
《霍乱时期的爱情》讲的是一个贫穷但富有才情的少年——阿里萨，爱上了美丽高傲的富商女儿费尔明娜的故事。热恋中的两个人迅速陷入爱河，但这样的爱情很快夭折，激情过后，费尔明娜嫁给了当地声名显赫的乌尔比诺医生。可是阿里萨并不死心，他发了疯似地爱着费尔明娜，同时，他又不断和其他女人发生关系，情人多达622个。
这份爱旷日持久，持续了五十多年。最后，当乌尔比诺医生意外身亡后，阿里萨终于鼓起勇气，向七十二岁的费尔明娜表达了爱意：“这个机会我已经等了半个多世纪，就是为了能再一次向您重申我对您永恒的忠诚和不渝的爱情。”
最终两人在一次乘船旅行中，共浴爱河，再次牵手同行。
说起这本书的作者，大家恐怕都不会陌生，他就是哥伦比亚著名作家加西亚•马尔克斯，他的《百年孤独》曾经获得诺贝尔文学奖，这本《霍乱时期的爱情》是他的又一力作。
马尔克斯自称这是他最好的作品，他雄心勃勃地把半个世纪里的无数种爱，全部融汇在了这本书里，让我们见证了爱情的万千种可能，因此这本书也被称为“爱情的百科全书”。
但是这本书不同于其他爱情小说的地方在于，男主当初是被女主主动拒绝的，而不是被父母拆散的；男主在等待女主的过程中，并没有守身如玉，而是到处拈花惹草，风流成性；女主在嫁给了高富帅后，并没有像很多婚后女人那样，因为没有爱情就过得痛苦不堪，反而一直过着令世人羡慕的幸福生活。
以上书中的种种情节，是不是让你一头雾水呢？难道初恋不应该是最美好的吗，为什么女主却主动放弃了他们的恋情？男主既然对女主一直痴心不改，为什么又会找了六百多个情妇，这不是自相矛盾吗？而女主嫁给了没有爱情的医生，却能生活得如此幸福，甚至度过了金婚？这些简直太令人匪夷所思了，和我们在一般的电视剧电影中看到的很不一样。
带着这些问题，下面我就从以下几个方面和大家一起探讨一下：为什么初恋如此美好但那么容易破碎？为什么性与爱不是一回事？为什么没有爱情的婚姻也可以幸福？
第一，为什么初恋如此美好但那么容易破碎？
女主人公费尔明娜在和男主人公阿里萨相恋三年后，用一句轻描淡写的话拒绝了他：“今天，见到您时，我发现我们之间不过是一场幻觉”。听了这话你是不是觉得，女人心，海底深，简直让人摸不着头脑。确实，女人的心思很难猜啊。
这里我们借助耶鲁大学社会心理学家，罗伯特•斯坦伯格的爱情三角理论，来解释一下这个现象。爱情三角理论认为爱情由三个基本成分组成：激情、亲密和承诺。激情是爱情中的情欲成分，是情绪上的着迷，亲密是指在爱情关系中能够引起的温暖体验，承诺指维持关系的决定期许或担保。
激情，亲密和承诺组成七种不同类型的爱情，而费尔明娜和阿里萨的这种初恋就属于其中一种——迷恋式爱情，只有激情，没有亲密和承诺。第一次的恋爱总是充满了激情，缺少了成熟和稳重，这是一种受到本能牵引和导向的青涩活动。
我们大概都有这样的经历，初恋时，哪怕只是看一眼对方，手都没碰，都会满脸通红、心跳加速，甚至双手发抖。这大多是因为恐惧、焦虑或喜悦的心理所致，但并不是因为爱情。
费尔明娜和阿里萨之间的感情正是如此，她就是被阿里萨那无数封激情澎湃的情书和撕心裂肺的小夜曲打动，才不由自主地靠近他，并对他产生了兴趣。其实那根本不是爱，顶多可以说是迷恋，迷恋那种被人疯狂追求、日夜思念、废寝忘食的感觉。而一旦激情冷却下来，两个人都回到现实中，她才发现，阿里萨根本不是他喜欢的那种类型，他只是一个可怜的人，而自己不过是爱上了心中那个爱情的感觉。
回到现实中，初恋的成功率也确实很低。南京中医药大学心理学院副教授王挺曾经在学校大四学生中做了一项有关“初恋”的小调查，结果印证了令无数大学生心碎的事实：初恋成功率1％。而问题究竟出在哪里呢？
原因就是，人们对初恋的期望值高到“爆棚”。人们往往把初恋想象得过于美好，再加上年轻时懵懵懂懂，对“爱情”没有深刻的理解，也做不到“共情”，即换位思考或感同身受。可见，言情小说和偶像剧的毒年轻人中得不轻啊。
由上可知，初恋的感觉虽然美好，但初恋更多地是建立在激情和虚无缥缈的幻想上，根本经不起现实的考验，一旦有点风吹草动，就会瞬间崩塌。
第二，为什么性与爱不是一回事？
被费尔明娜拒绝的阿里萨，在此后的五十多年里，疯狂猎艳，以填补内心的空虚和减轻对费尔明娜的思念。他的情人的名字写满了二十五个笔记本，甚至有的他都不知道对方是谁。一边口口声声说着对费尔明娜忠贞不渝，一边又游走于形形色色的女人之间，这对大多数人来说都是无法理解的。
在一个关于男欢女爱的心理学分析中，台湾著名心理学教授李美枝指出，男人和女人对性所持有的态度是不一样的：对男性而言，性与爱可以不必结合在一起，也就是说，男人可以跟一个他不爱的人发生性关系，而对于女性而言，性与爱必须结合在一起，她一定要爱你才会跟你做爱。
因此，对于男人来说，性只是为了满足人的生理需求，而不能称之为爱情。此外，人除了有这种生理需求外，在我们的内心深处还有一种心理需求－－心灵上需要找一个特定依附对象的需求。这种需求是依附母亲的一种转移，它变成了爱情。
所以，如果只是一味追求性欲上的满足，终究还是会感到心灵空虚。这也就是为什么阿里萨有了那么多情人后，依然对费尔明娜念念不忘的原因，因为费尔明娜正是他心灵上的寄托，是他奋斗终生的动力，就像他自己说的，“重新赢得费尔明娜的爱成为他的唯一目标”。如果没有了这个寄托，他根本坚持不了五十多年的时间。
image
而在现实生活中，那些所谓的风流浪子，尽管今天跟这个好，明天跟那个好，表面上看起来很风光，旁人可能会觉得他们一定不愁寂寞。但当他们一个人静下来，独守空房时，还是会觉得很空虚，就是因为缺少了心灵上那个单一的依附对象。
就拿娱乐圈曾经绯闻很多的陈冠希来说，他在退出娱乐圈后结婚生女，过上了夫妻恩爱的美满生活。现在的他浪子回头，整天晒和女儿的合照，俨然是一个好丈夫、好爸爸的形象，而他也最终找到了自己的心灵依附。
所以说，性往往只是一种生理上的满足，而爱则是心灵和精神上的需求，两者虽然总是交织在一起，但却并不是一回事。
第三，为什么没有爱情的婚姻也可以幸福？
费尔明娜在拒绝了阿里萨后，接受了父亲的建议，嫁给了乌尔比诺医生。但他们在结婚时并不了解，更谈不上相爱，他们的结合纯粹是各取所需。
医生让漂亮但出身并不太好的费尔明娜成为贵族，费尔明娜的美貌与优雅，作为最高的价值，彰显了他作为男人的地位。而费尔明娜最终答应乌尔比诺医生的求婚，在爱情和世俗生活之间，最终屈服于后者，因为女主发现，二十一岁已迫在眉睫。
在《婚姻，决定女人的一生》一书里，韩国作家南仁淑认为，“没有爱情，也能拥有幸福的婚姻。”她在书中指出，人们在没有选择余地的时候，往往偏向喜欢既定的选择。一开始就根据双方条件来决定的婚姻，至少比那些只用爱情来维系的婚姻更加稳定，因为爱情是一种不稳定的感情。
一对在金融危机中经历了极度贫穷的夫妻，在接受某杂志的采访时，斩钉截铁地说道：“没有面包的幸福在现实中是不存在的。”我可以毫不犹豫地说，在经济问题得到缓解后，我更爱我的老公了。
在中国古代的封建社会，婚姻都是父母之命，媒妁之言，父母选择儿媳或者女婿的标准，更多的是社会地位和经济条件的匹配，也就是所谓的门当户对，根本不是爱情。但这其间也不乏很多恩爱夫妻和神仙眷侣，比如纳兰容若和卢氏的政治联姻。
所以说，“幸福的婚姻”，如果要找一个离它最近的，应该是选条件，而不是爱情。此外，一段稳定的婚姻关系也能够让人拥有幸福，只不过这种幸福可能不是源于爱情。这也是为什么费尔明娜在结婚三十年后，说出那句：“真无法相信，经历了那么多的吵闹与厌烦，这许多年竟还能感到幸福，见鬼，我都不知道那到底是不是爱情。”
婚姻里的没有爱情，有时可以理解为，我们不够爱那个男人，嫁给他也许是因为感动，也许是因为他能够提供富足的生活，也许是他能够给孩子良好的教育，甚至因为他更懂得孝敬自己的父母。但或许，这才是婚姻最好的状态。
我们在谈论婚姻的时候，总是习惯把爱情和婚姻放在一起讨论，认为没有爱情的婚姻不可能幸福。其实，把爱情和婚姻分开来看，我们会发现，婚姻可以嫁给经济保障，而不是嫁给爱情。
最后，我们来总结一下。初恋的时候，我们总是激情四射，那种怦然心动的感觉让我们神魂颠倒。于是我们容易陷入爱情的美妙幻想之中，以为那就是爱情，但实际上，那只是一种披着爱情面纱的激情。一旦激情过后，我们就会因理想和现实的巨大差距，而伤心失望，最后初恋往往都无果而终。
而“性”，这个看似也像是爱情的东西，只是一种生理上的需求，就像我们常说的“肉体之爱”。对于男人来说，没有爱同样可以有性。而“爱”作为一种心灵上的寄托，则是一种更持久更专一的东西，就像我们常说的“灵魂之爱”。
最后，爱情并不等于幸福，爱情也不等于婚姻，在满足物质条件的基础上，没有爱情的婚姻，也可以幸福。幸福的婚姻是由爱情、条件、外界环境等很多因素共同构建的，任何一项的满足都可以让你感到幸福。当然，如果你能有幸遇到，一个爱情和条件兼备的意中人，那可要恭喜你了，请一定不要错过良机。
读完《霍乱时期的爱情》，我们终于明白，爱就是爱，不是别的什么东西，不是激情，不是迷恋，也不是肉体上的欢愉。爱是一种精神上的依附，爱让我们有勇气面对生活中的各种艰辛，让我们的心灵找到归宿。
马尔克斯曾经说过，“世界上没有比爱情更艰难的事情了。”所以趁年轻，尽力去尝遍爱情的所有痛苦，这种事可不是一辈子什么时候都会遇到的。
网友评论