李冶：历尽情劫终不悔、真性真情是人生

李冶：历尽情劫终不悔、真性真情是人生

自古红颜多薄命，似乎应证在每一个美丽的女子身上，李冶，也算是其中之一。

李冶是唐朝中期著名的女诗人，字季兰，江苏人氏。长得娇艳动人，却从小被父亲送往了道观，因为生性豪爽，不拘小节，颇有男子风范，便独立于世，成为所谓正统人的笑话，最后也因为才气，被唐德宗乱棒扑杀而死。

01

六岁能诗，对于别的人来说，是幸事，而对于李冶来说，却是大不幸。

“经时未架却，心绪乱纵横。”真的说的就是一个未嫁的女子，心绪委实很乱吗？

这首咏蔷薇让李冶的父亲预言她之后必定有失女德，估计从此开始，家里人便慢怠了她，便认为她无可救药了吧。

于是，李冶被送入了道观。

在唐朝，好像很流行女子入道观，据说是为了修身养性。

一入道观的李冶，却如脱疆的野马，没了父亲的束缚，道观的清规戒律，对于她来说形同虚设，不是因为她如父亲预言般的失女德，实在是真性情得到了诠释。

所以，凭才情，凭个性，她站在了唐代四大女诗人之首位。

02

女子不怕多情，最怕的是，一往而情深。

有才的女子，不怕情深，最怕的是，情深而缘浅。

初入道观，偶遇寺庙里的和尚，拔动了少女都有的那根情弦，于是，一纸飞书，落在和尚手里：

尺素如残雪，结为双鲤鱼。

欲知心里事，看取腹中书。

偏偏和尚不是不懂风情，李冶，美貌与智慧并重，是个男人见了都得倾心吧，偏偏和尚是谢灵运的第十世孙，偏偏和尚修炼到了唐僧般的境界，竟然也回诗一首：

天女来相试，将花欲染衣。

禅心竟不起，还捧旧花归。

拒绝得委婉而又决绝。

李冶的初恋就此灰飞烟灭，好一个伤情。

03

安史之乱继续着，身在江苏的李冶，似乎是偏安一隅，丝毫未受到影响。

李冶在居住的道观里，纵情于山水和诗歌，与男子同座，与风流才子们高谈阔论，惹得一身非议与无数情愁。

因为爱，所以相思，因为相思，所以情苦。

流水阊门外，孤舟日复西。

离情遍芳草，无处不萋萋。

妾梦经吴苑，君行到剡溪。

归来重相访，莫学阮郎迷。

患得患失，是因为李冶爱上了阎伯均。

说来也巧，阎伯均去看望老友释皎然（就是那个李冶的初恋，和尚），碰到了李冶，于是就一见钟情了，想看两不厌，热恋亦当然。

可惜的是，纵使你有才情万般，阎伯均终是世俗男子，与李冶风花雪月可以，但要厮守终生，怕是万万不能，唐朝的女子如果为道士，却也还有另一层意思，只不过是文雅的妓女罢了。

两年后，一段郎情妾意的感情以阎伯均离开江苏，另娶高门大户家女子为终结。

04

哭一把，恨一回，继续人生，李冶不在乎别人怎么看她，她有的是青春，也有的是才情。

人道海水深，不抵相思半。

海水尚有涯，相思渺无畔。

携琴上高楼，楼虚月华满。

弹著相思曲，弦肠一时断。（《相思怨》）

这般惊艳的相思之句，要怎样一个男子才能勾起李冶如此的才情？

朱放，走进了李冶的生活，甚至是住进了李冶的心里。

流浪的文人，无以为家，遇上多情豪放而又善诗懂诗的李冶，自然是惺惺相惜，彼此爱慕。

既是流浪，终有回时，朱放终究是要离开江苏，离开李冶的，所以，他最终诗赠李冶：

古岸新花开一枝，岸傍花下有分离;

莫将罗袖拂花落，便是行人肠断时。

从此后天涯两边，各自认命。李冶继续道姑的日子，朱放亦另娶他人为妻。

05

历尽情劫，原本以为可安定此生，却不料，才气早已远播，结交的亦是三教九流，文人墨客。

安史之乱后，唐玄宗李隆基闻得李冶才名，招入宫中，赋诗写文，穿梭于皇室之间，也亦有结交达官贵人，与朱泚书信交往甚多。

后来朱泚叛乱，不知道与李冶还有没有往来，但却因为自己的书信被唐军拾得，时任皇帝唐德宗惜才又如何，即便李冶迟暮之年还俊美异常，终究是敌不过权势的重要。

一道圣旨，一阵乱棒，一代俏丽佳人美艳诗人，最终死在了男人们的权利场上。

叹李冶遇人不淑也好，悲李冶交友不慎也罢，一缕芳魂终归尘土，留下的才情与故事，引来也只是几声叹息。

擅长五言的李冶，为唐朝诗界留下了不少名篇，虽后人对其行为颇有微词，但却对其诗歌赞赏不已。

刘长卿称李冶为“女中诗豪”，也有人将她与班婕妤和韩兰英作比，还与薛涛、鱼玄机、刘采春并称为"唐代四大女诗人"，位列四人之首。

古人已逝，不说是非。李冶的一生，如果她父亲不因为那句诗担忧，把她送入道观，又会是一种什么样的人生呢？

不得而知。