此鸡非彼鸡,此蛋非彼蛋
要破解这个问题,首先要解决认知方法的问题,即解决什么是鸡,什么是蛋(鸡蛋)也就是说,鸡和蛋(鸡蛋)是抽象的概念,还是有实际的具体含义和所指,这个很关键。
如果鸡和蛋都是抽象的概念的话,鸡和鸡,蛋和蛋是完全意义上的等价概念,没有任何差别,“先有鸡还是先有蛋”的推理过程本身就是一个死循环,当然,这个问题无解。但是我们华夏民族绝对不会为此纠结的,因为,我们有“同而不和,和而不同”的观念和思想,什么意思呢?我们的观念中,任何存在都是独一无二的。“鸡和鸡”“蛋和蛋”都是完全不同的,“此鸡非彼鸡”“此蛋非彼蛋”,正式因为“鸡”和“蛋”并非西方完全抽象意义的“鸡”和“蛋”是一样的。正如自然中完全找不到两片相同的雪花,完全一样的树叶,更何况是鸡和蛋了。立足于客观实际,先有鸡还是先有蛋的问题还是有解的。
我们知道“鸡生蛋,蛋成鸡”,在鸡和蛋之间亿万年的循环往复的进化史中,无论是客观存在的哪只鸡,或者哪颗蛋,作为生命而存在或曾经存在,必然有一个世代的繁衍和继承关系。A鸡生下a蛋,a蛋孵出的小鸡虽然还是鸡,但此鸡已非A鸡,我们姑且称之为A’,A’再下的蛋已经不再是a蛋,我们将其称之为a’蛋,将整个过程进行溯源的话,a’蛋的鸡妈是A’,鸡妈A’是由a蛋孵化而成,a蛋的鸡妈则是A鸡,如此循环追溯。其实,无论追溯多少代、多么遥远的地域、多么久远的历史,唯一可以肯定的是每只鸡或每个蛋都有其完整的演化路径。同时,也必然存在某一刻,不论是鸡还是蛋,不再属于我们所定义鸡或者蛋的范畴时,确定的答案就会找到。这有赖于科学技术的不断进步,确定找到某些证据或线索,从而得出确切答案。
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