读了善导大师的著作以后，我们为什么这么有信心？为什么对祖师产生了无限的崇仰？为什么觉得非常有美感？原因就在这里。这个信心怎么会被破坏呢？大家听完之后，“真是！咱们能成为善导大师的子孙，真是有福报啊！这是哪一辈子修来的福报啊！”不一样的！
古代的人，很讲究他们祖上的光荣。念佛人讲到我们祖上，昙鸾大师，善导大师，祖上不一样的。
世间人祖上是什么状元、将军、宰相，咱们这不是状元、将军、宰相的问题，咱们的祖上是皇上。阿弥陀佛，佛中之王，释迦牟尼佛，依次传下来的，这就是我们家族的光荣史。光荣啊！
说到家族光荣史，就是不一样！这就是种姓不同。你看皇族的人出来，就是不一样，他如果是嫡系正牌的，即使在农村讨饭，他说话就不一样，“我们家江山”，这么说的。他哪怕被别人赶得到处跑，说话开口都是“朕……”，不一样的。胸怀黎民百姓，这就是家族传承史。
像我们，也是流落在娑婆世界，但是我们这个家族是皇族血统，是南无阿弥陀佛的嫡传子孙，一定往生，一定成佛。皇族的人，讲话就念念不忘他们的江山国土。
我们也是，念念不舍地念佛，虽然看起来穷歪歪的，没什么智慧，因为我们流落在娑婆世界了嘛，“龙陷浅滩被虾戏”，但是我们志向高远，要回归我们的本国，回到极乐世界。
“我们家祖上，南无阿弥陀佛！我们家祖上，善导大师！我们这些子孙，念佛往生成佛！”哪会还在那里穷歪歪地说“我念佛到底能不能往生啊？行还是不行啊？要达到什么程度啊？”一看就不是皇家血统，所以他心里就没有这个底气，想进皇家大院像做贼一样，“哎呦！这高唉，皇家大院不能去”——不是那回事！
我们呢，进去就是昂首阔步的：“这我们家大院！”就走进去了。念佛法门为什么给你长气，怎么能不长气呢！我们说善导大师是阿弥陀佛化身，并不是因为喜欢他就这样说，了解他的法义之后，自然就知道：不是阿弥陀佛化身，说不出这样的话。
～摘自净宗法师《往生论注讲记》
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