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初读《道德经》体会之第六十八、九章

初读《道德经》体会之第六十八、九章

作者: 荔枝咔咔 | 来源:发表于2024-04-22 20:20 被阅读0次

    善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极也。

    善于统治的人,不轻易动武;善于战斗的人,不轻易动怒;善于战胜敌人的人,不会轻易开战;善于用人的人,会保持谦下的态度。这就是所谓的不争之德,所谓用人的道理,这就是符合天道的方法,是古往今来最高的法则。

    这一章,我比较喜欢“善战者,不怒”还有“善胜敌者,不与”。前者让我明白情绪稳定的重要性,当一个人情绪稳定时,他才有更多的精力去想怎么去战斗,才能高效的输出,轻易会动怒的人,控制不了自己,又怎么去控制得了局面。后者让我想到了一句话,那就是“轻易不出手,出手就招招致命”。有点儿像江湖中那种天下无敌的高手。这也让我们看出一个人收敛、谨慎、高效的能力。

    好吧,还是接着学习下一章吧。

    用兵有言“吾不敢为主,而为客;不敢进寸,而退尺。”是谓行无行,攘无臂,仍无敌,执无兵。

    祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。

    故抗兵相若,哀者胜矣。

    善于用兵的人这样说“我不敢主动攻击,而是采取守势;我不敢进兵一寸,而更愿意退兵一尺。”所谓想要行动却没有行动的样子,应该举起臂膀却没有这么做,面对敌人就好像没有敌人一样,拿着兵器,却好像没有兵器一般。

    祸事莫过于轻敌了,轻敌让我几乎丧失了我的法宝。

    兵力相当的双方,总是内心悲愤的一方更容易胜利。

    怎么说呢,我刚开始读第一遍的时候,没有太读懂,然后看了相关解释后,也没有太读懂。我想这一章是讲了以退为进的方法,还有不可轻敌的道理。至于为什么“哀者胜矣”,在这个时候我想到了一句话,叫做“穷人家的孩子早当家。”哀者,心中有更强大的一股劲儿,推动者他前进,而且他不会轻视身边的一切,他把一切都更加认真的对待,所以他有更充足的准备,有更刻苦的练习,所以他总能表现的更加出色。

    那如果再多说一点的话,我还想到了“无声胜有声”的这句话。有时候一个人“雷声大雨点儿小”,其实你应该知道他可能真的没什么可惧怕的。而当你的对手“行无行,攘无臂,仍无敌,执无兵”,其实往往更让人捉摸不透与恐惧。他做什么,其实要比什么都不做更让人畏惧。因为未知总是让人觉得危险。

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