第11期 第15节 狂野想象

心想生老师分享，善缘整理笔记

开经偈

无上甚深微妙法

百千万劫难遭遇

我今见闻得受持

愿解如来真实义

温馨提示：此笔记是个人听《自在大学》课程记录的笔记，如有断字，断句，错字，别字请谅解，请家人们在听老师音频的同时看此笔记，以免断章取义，造成误导。

一、狂野想象是我们自在人生四个工具当中的第一个；

❶、心想生代表的工具是《狂野想象》；

❷、享受代表的工具是《尽情享受》；

❸、感恩代表的工具是《赞赏感谢》；

❹、第四个是《疗愈清理》；

❺、狂野想象主要说明价值、意义、重要性；具体如何想象在后面三堂课具体介绍，就是宇宙订单、白日做梦、警醒于光；

❻、你把狂野想象这个工具的原理搞明白，它的价值在哪里，你才会用它，否则，你用不出效果；

二、现在进入实操篇，实修篇，悟后起修；

❶、上半篇就是理论篇，让你明心的，让你了悟宇宙的真相，悟道之后，你要见性，你要活出来，带着你自己在地球上活出你想要的方式；

❷、知行合一：上半篇是知，你知道宇宙天地万物的真相，下半篇行，你必须知行合一；

❸、实相般若是理论篇，让你了解宇宙万物的真相，观照般若是实修篇，狂野想象、尽情享受、赞赏感谢、疗愈清理就是观照般若，就是叫你如何去观照的；

三、《易经》：“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”；

❶、“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”，这就是知行合一，这就是实相般若、观照般若，这就是悟后起修，这就是明心见性；

❷、天行健，君子以自强不息；天就是乾，乾为天，乾就是宇宙万物的源头，道、无极，天就是无形世界，就是老子说的,有物混成，先天地生，寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地，吾不知名曰，强制曰之道；乾刚坤柔；

❸、乾为天，坤为地，乾刚坤柔，君子以自强不息，君子终日乾乾，君子应该每天活在道理，自强不息是一个维度的提升，每时每刻提升意识维度，每时每刻与道连接；

❹、地势坤，君子以厚德载物，地是有形世界，坤代表柔，孕育、女性、母体、孕育万物，有顺的意思，地势坤就是地承天，地顺着天，女性的能量，是一种柔顺的能量，是一种顺应、一种合一的能量，有形世界要效法无形世界，就是人法地，地法天，道法自然；

❺、怎么柔顺，厚德载物，物就是有形，物就是物质世界所有一切，你想承载更多财富、美好情感等等，你必须厚德；

❻、什么是厚德？厚德不是做个好人，《大学》：“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”，失道而后德，明明德在回到道里面，最高的厚德就是止于至善，

❼、至善是什么？爱、喜悦、和平，最高的频率，厚德载物是无条件的爱承载万物，和平承载万物，喜悦承载万物；

❽、孟子说《大学》：“大人者，不失其赤子之心者也”，大人者就像小孩子一样的人，具备童心的人，让你回到道，回到厚德，最高善就是致良知，必须锚定在爱、喜悦、和平当中才能承载万物；

❾、可能是个道德模范，但他过的不幸福，身体疾病，他的内在可能不快乐、可能是自卑、可能是恐惧、可能是抱怨、可能是评判，他就根本没有止于至善，根本无法承载万物，人生丰盛止于至善就是无条件的爱，有形和无形世界不能分开，就是色空不二；

第11期 第15节 狂野想象

四、真我想象，假我思考；

❶、如果你想要在真我的赌台上，请你想象，如果你想在假我的赌台上，你可以思考；

❷、作为造物主来说，真我、造物主是想象力的发源地，想象力来自于真我、造物主，整个宇宙都是造物主想象出来的；

❸、这个世界是想象出来的，这个世界不是思考出来的，是你的真我想象出来的，可以说是源头、本源、造物主、神、上帝、道、佛、空性，它想象出来的，你没得选，你要么像真我一样去想象，要么像假我一样去思考；

五、想象和思考有什么区别？

❶、感觉好得就在想象，感觉不好就在思考；

❷、想象是没有时空概念的，思考有时空概念，就是5WEH；

❸、你所有的目标、计划、行动、都来自于假我；

❹、现实为什么顽固？因为你老在思考，现实怎么能变的不顽固→想象，因为你老在思考你的现实，所以你的现实一直被强化、强化、强化！

❺、彼尚老师说的宇宙法则：“你在谈论什么，思考什么、关注什么，你就在放大什么”；

❻、沙因：彩蛋的结构，信念、评判、结果加能量构成了彩蛋，这个彩蛋就把你限制住了，砸彩蛋就是瓦解模式，就是疗愈清理，就是要把彩蛋给你破碎掉，你人生不就丰盛了吗？

六、《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”；

❶、它的核心是：物质世界是极其不可靠、极其不稳固，极其容易改变，转瞬即逝的！像水泡一样，就像做梦的梦境一样，像小草上的露珠一样，像闪电一样，应作如是观，意思告诉你，一切大千世界的镜像转瞬即逝；

❷、在你的自由意志范围之内，在集体约定的自由意志范围之内，一切有为法，如梦幻泡影，欠债如梦幻泡影，如露亦如电，像早晨的露珠，就像闪电一样，就像水泡一样，转瞬即逝，你很容易就把它瓦解掉；

❸、这是一个信念系统得世界，你相信现实极其顽固，它就给你呈现的极其顽固，你相信现实很难改变，它就给你呈现的很难改变，为什么要置换你的信念系统，你要置换到“如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”；

❹、现实不是真的，想象才是真的，现实是镜子，只是你在频率的一个改变，你内在频率的一变，外在的镜像如露亦如电，应作如是观，如梦幻泡影，转瞬即逝，但为啥没变呢？因为你思考比想象多，就这么简单；

七、你每一次想象都切换到了一个新的平行宇宙；

❶、每一个当下你都在切换，你切换到一个新的平行宇宙你已经发生一些改变了，它变化太小，你感觉不出差别，你觉得没有变化，你不向着后面走，你盯着现实，想象是真的，现实是假的，不要盯着你的现实，全是幻想，全是假的；

❷、活在想象当中，正确的想象很重要，你的想象很关键，不要思考，不要关注现实，只是想象；

第11期 第15节 狂野想象

八、真我想象，假我思考，真我想象，假我现实！

❶、无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，让你六根清净，无色受想行识，这就是《心经》上说照见五蕴皆空，度一切苦厄；

❷、怎么照见五蕴皆空？落实在观自在菩萨，观自在觉有情；觉你每一个感情是否自在，观自在菩萨；怎么观自在？心自在、行自在；怎么能做到心自在，狂野想象；就这么一步步来的，这就是无上甚深微妙法，这就是如来真实义；所以，你的现实根本就无关紧要；

❸、马云《功守道》：用功守住有形，用心融入无形；这句话就是天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物；

⑴、用心融入无形：就是天行健，君子以自强不息；

⑵、用功守住有形：就是地势坤，君子以厚德载物；

⑶、色空不二：色就是用功守住有形，空就是用心融入无形；

⑷、就是知行合一：知就是用心融入无形，行就是用功守住有形；

❹、大部分人是看见才相信，我们这些人是因为相信所以看见，所以少部分人成为了领袖，这段话就是狂野想象；

❺、大部分人因为看见才相信，眼耳鼻舌身意，感知到的他才相信，所以根本无法预见未来，预见才能遇见，你能看到未来，你才能遇见未来，

九、99%的人在假我的舞台上，1%的人在真我的舞台上；

❶、1%的人在真我的舞台上就成了领袖，你想成为领袖吗？请你狂野想象吧，你想成为1%在真我的堵台上玩的人吗？请你狂野想象吧，不要在假我的舞台上去思考了，狂野想象，视觉化，观想，想象；

❷、虽衣衫褴褛，但不失帝王之气；我虽然衣不蔽体，食不果腹，这是我的境遇，但我不失帝王之气，在我的想象当中，我是帝王，你只有这样，你不这样你一定活不出来，只传有缘人，只传有心人，无上甚深微妙法；

❸、创造99%在无形世界完成，只有1%是在有形世界完成；

❹、只有1%是靠你的行动，靠你的假我来接收完成的，99%在无形世界靠你的振动，靠你的感觉、靠你的频率完成的；

❺、99%创造靠振动完成，1%创造靠行动完成；

第11期 第15节 狂野想象

十、狂野想象不是你想的那个画面一定要发生，而是通过想象画面引起你的好感觉，给自己提供一个特定的振动频率，这个特定的振动频率决定了你能显化，这就是厚德载物！

十一、当你狂野想象就是为了让你处于爱、喜悦、和平、兴奋、热情、激情这种频率当中，它就起这么个作用！

十二、你的频率一变，外在这些镜像如梦幻泡影，如露亦如电，它必须改变，应作如是观！你的任务就是让自己活在功课中，让你的振动厚德，让自己止于至善，你必定能承载万物；

十三、总结：

❶、想象是真的，现实是假的；

❷、想象是真我，思考是假我；

❸、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观；一切转瞬即逝；

❹、你的99%的创造有你的振动完成，只有1%的创造有你的行动完成，在显化之前，请你提供你99%的振动，振动没有做够，你就不要期待1%的行动，做够了你就厚德载物！

          只做功课, 静待花开

                  但行好事, 莫问前程

                                勤而行之