《收益递增》读书笔记第二百二十九篇。
每一社会成员都追求自己想象中的美好人生，这一追求在不同文化之内的客观存在是不能否认的，尽管有不同程度的限制及不同的表达。每一社会成员在先天禀赋获得了发展之后，关于自己的美好人生可有十分不同的想象，从而导致生活理想及生活意义的演化。每一个人先天禀赋的最重要的发展机会是教育，他的外在特征便是受教育的权利－当这一重要性在社会主动过程中获得共识之后。不过，正规教育可能失败。失败的教育可能压制一个人先天的禀赋发展。于是正规学校之外的各种生活经历，包括家庭教育和在职培训，就成了最重要的发展机会。
我们任何人都有权利，追求美好生活的权利。但就是这个权利不也是你的经历告诉你的吗？如果你都不知道自己有这个权利，你还会去追求吗？在不同的文化背景下，人们的追求绝对是有区别的。人能成为什么样子，就是他对其所处的客观环境的一种表达。就像是橘生患难则为橘，橘生淮北则为枳一样。我现在的观点就是环境造就了人，人就是后天环境的产物。你是后于你的肉体而产生的。
作者提到先天禀赋最重要的发展机会是教育。教育也是分层次和维度的。教育应该是种主动的行为，生活经历是种被动的行为。你可以选择受什么样的教育，但是生活经历是无法选择的。教育还要看实施的主体是谁，谁对你实施的教育，那么教育反应的就是谁的目的。就像是你在学校受的教育，学校是国家这台机器的一部分，他服务的是整个社会。那么学校对你的教育就是要为社会输送符合社会需求的人。而不是以你的利益为根本目的。那不是学校和社会思考的问题，那只是你自己的问题。如果你要实现自身利益最大化，那么你就需要有选择的去接受教育。
就是这个你的自身利益，其实也是有很多种的，需要你自己去思考和选择。也可能社会给你的就是你希望的。突然感觉这就是一个死循环，你找不到谁是因谁是果。你是如何形成的？你是特定环境下的产物，但同时你又影响着环境。你是个自循环，也是个死循环。一个小漩涡在不断有能量加入的情况下，逐渐变大。人不就是这样吗？你从外界环境摄取的能量越多，你就越强大。你的能力，和在你能力之下你可以借助的力量。
我在寻找自己的主动性，但又感觉有一种束缚是我无法突破的。我所想到的所有都是环境给我的。我想不出我没有经历过的事情。那我为啥还有这种拥有主动权的感受呢？这种感受是不是环境给我的呢？让你有这样的感觉，也是为了驱动你做事。你没有自主权，还让你自认为自己可以做主。
这好像又不矛盾，秩序是可以自发产生的。我来自环境，但我又是独立与环境的。混沌中衍生出来的秩序。这是自发的。我本身就是一个秩序，这个秩序是在我所处的环境中形成的。但秩序一旦形成，是不是我就独立了呢？你还是在你所处这个环境中，但是你独立出来了。你有着自己的秩序。你的这个秩序就是你的自主权。这个自主权不是你可以说了算，只是说在你的秩序之下，你可以独立于环境。你拥有按照自己秩序运转的能力。当你独立与环境后，你就拥有了这种能力。
人就是一种规则或是秩序，你的独立性就来自于你的这种规则和秩序。
你知道了你是如何形成的，和什么会影响你能成为的样子。那么你就拥有了自我塑造的能力。这应该是个分水岭，如果你只是逆来顺受，接受环境对你的塑造。那么你能成为什么样子就完全是环境决定的，你只是环境或是社会或是他人的工具。你没有自主性。但是如果你主动去选择自我塑造，那么你就成了自己的主人。我想要成为什么样子，我就主动去接近或是创造什么样的环境。那么一切外在的事物就都成了我可以利用的工具。你与环境就相对平等的存在。我来自于你，但是我独立后，就有了与你平等的权利。
你做什么，成为什么不重要，重要的是你有自我的意识。你要知道自己是独立的，你是自由的。你以这样的一种态度，状态去反馈环境。我感觉这个世界也需要这样的反馈，秩序的形成不就是来自所有存在之间的互动吗？
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