祈缘端午，载梦而行

祈缘品味传统习俗文化，载梦指引前进方向。五月五，是端阳。门插艾草，香满堂。

——题记

“节分端午谁自言，万古传闻为屈原，堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午节是凝聚了中华五千年文明的传统节日，深邃而又悠久。每当端午时孩子们会在手臂系上五彩线，带上漂亮的香包，与父母一同去踏青。

对于南方的人们来说，端午节是个踏青的好时机，这时果园中，草地上，路边，田野中处处生机勃勃，满眼的绿，漫山遍野的绿，为这个节日增添了色彩。古往今来就有“清明插柳，端午插艾”的习俗，而人们也不禁陶醉在山水之乐中。

端午节农历五月初五。两千多年来，一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。史料记载，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体，小孩还需挂香囊不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。这一习俗绵延至今，祈缘端午已有两千多年。

可是，随着慢慢长大，过这种节日心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。

但由于现在高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢？喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢？我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我们想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来越乏味。而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔和慈眉善目的肯德鸡爷爷；我们对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我们想，随时可以在网上看各种热播电视电影；对于歌谣，在这个追求流行音乐的时代更加容易被遗忘。然而，就在这样快节奏且傲慢的时代我们没有感到缺少了一些什么吗？我们似乎缺少了一份体味的快乐、一些向往和责任。在喧闹中，我们是否正在迷失方向！

我们的传统节日之所以被一些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够和外来文化的不断冲击。我们的社会，应该增强对民族文化自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。外来文化的不断冲击改变着我们，我们应该“取其精华，去其糟粕”。

端午节浸透了民族美好的情感，每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人！节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬。为了更好的挖掘和弘扬传统文化，非遗为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪，让传统文化可以载梦而行。

相信传统文化如“淡淡烟雨淡淡愁，淡淡明月上西楼，淡淡鱼儿水中游，淡淡蝴蝶落绣球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念赠与友”一样可以无形的存在于我们多彩的生活之中。在这个端午之际，希望牵着亲人的手围坐一桌感受端午浓郁的滋味，凝神品味节日的气息。