1.从根本上说，游戏是计算机软件系统的一种，而计算机作为一种能够快速进行大量计算的设备，特别适合进行复杂系统的模拟（Simulation of Complex Systems）。
于是，通过抽象出一个复杂系统的核心机制，我们能够利用计算机软件，在逻辑层面复现（Reproduce）一些复杂的系统，比如，通过模拟大气层在一段时间内的变化来预测天气、通过模拟地震对建筑结构的影响来预测建筑的稳定性等。
游戏本质上也是一个这样的系统。
对游戏创作者来说，这种模拟复杂系统的能力，可以创造其他媒介形式都不具备的强大叙事手段——通过模拟一个复杂人文系统，为玩家带来情绪体验。
在有了这样的系统之后，创作者不再需要直接将情绪体验灌输给玩家，而只要将造成这套情绪体验的整个人文机制“摆”在玩家面前，让玩家自己在与这套机制的交互过程中复现创作者想要传达的情绪体验，从而实现对“展示而不是讲述（Show, don’t tell）”这个叙事原则更加彻底的贯彻。
这种手法并不罕见，尤其在许多反乌托邦题材游戏中出现。
这些游戏往往通过游戏机制去模拟某种恶劣的社会形态，让玩家在与这些机制的交互过程中产生纠结、痛苦等负面情绪，从而“自发地”意识到某些社会形态的恶劣性，而不是直接对其进行批判。
2.曾经认为走不出的日子，现在都回不去了
3.穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。……中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人
4.不是怀念“过去”，就是“希望将来”，而对于“现在”这一个题目，都缴了白卷
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