人要如何展開創造的歷程呢？
創造不是發夢空想，是需要思維引導與勇敢去執行的。每個人內在的新創者都渴望自我實現，但我們必須在自我實現的過程中去認識什麼是我們真正的榮耀（你創造的一切實相）與恥辱（可能是你扭曲了你最真誠的創造、排斥抗拒承認那是你的創造），了解自己的潛能，然後展開創造的歷程。
如果我們的思維解讀自己是命運的受害者，就不可能願意面對自己所創造的，你不會想承認那是你的創造，你可能會驚嚇：天啊！這個責任太大了！並且要如何面對你是自己命運的加害者呢？所以「尊重生命經驗」是非常重要的前提（取自珍妮佛讀本-新創者單元），只有尊重、接納你的生命經驗，才能不去否定自己的創造，才能看到以「命運的受害者」思維下的自我設限。
當我們在行使創造之力時，身心處在非刻意維持的快樂自信的狀態，唯有如此才能成為帶給他人快樂與光的人。因為我們無法在自己不快樂的情況下創造出帶給他人喜悅的作為，無法在不自信時彰顯自信光芒，凡我們內心不相信自己能擁有的，就無法創造出給予的作為。
希臘神話有些有趣的部分一再地重複，烏拉諾斯不喜歡自己和蓋亞的孩子，覺得他們非常醜陋，他們因此困在蓋亞的子宮之內（一說是被放逐到稱之為塔爾塔吉斯的地獄地底之境），直到克羅諾斯的反抗來臨。
天后赫拉憑自己的力量生出赫菲斯托斯，卻因為他不如自己期待中的美好，面容醜陋且瘸腿而遺棄他，將他拋入海底。在海洋女神的養育下，赫菲斯托斯日復一日埋首於器品的打造。一日他打造出純金后座獻給赫拉，當赫拉坐上椅子後即被無人能解的機關鎖住，赫菲斯托斯藉以嘲諷報復她當年的棄養之恨。
天后赫拉的故事比烏拉諾斯更特別的一點是，這是一個女性第一次不藉由外力的獨立創造，但是恐怖的外貌不符合世俗價值亦不符合她的期待，以致於被她視為恥辱。當我們不願承認自己的創造，就會將眼前的事實驅離、遺棄，但同時也與還未到來的榮耀斷了緣分。
女性在今時今日的社會想要發展獨立自我依然是阻礙重重，然而我們還是不免期待著自己的創造要一誕生即能與舞台上光輝亮麗的、自己所欣羨的那顆「明星」一般耀眼。但其實每個創造物都有自身本來如是之美（天賦），是不能與其他創造物相互比較的，世間物種千千萬，若要比較，哪一個真能恆久獨居高位？
赫菲斯托斯，是火神、鍛造之神、工藝之神，凡經他手的創造，實用精美，與他所擁有的外貌無關，卻與他的心靈之美之細膩與強悍有關。這樣的心靈之力，是即使他出生就面臨被遺棄的命運也不能掩蓋的光輝。
如果赫拉能好好正視自己的創造，就能看到自她之內生出的心靈之美的創造力量，認識到屬於自己的光芒，並以這樣的能力繼續培養自己與自己的創造物，真正展開生命的創造歷程。因為創造不是一時的花火燦爛，創造要能結出美好果實，必得將創造落實於時時刻刻的敬業之中！
從今日起，不要再將自己的創造物推入漆黑不見底的地獄、假裝它沒誕生或與你的絕望一同沈入深深海底吧！運用你的觀察力去看到它本自俱足的自性之美，並繼續打磨它，使之恢弘，正是個人的創造使命。
台北的小牡羊
矢志喚醒眾人心底潛藏的至純智慧，以善知識結天下善緣。
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