悔改

悔改，不是在神面前把自己所犯的罪一一罗列清楚。因为你一生所犯的罪罄竹难书，也难以完全忆起。当然，能把自己所犯的能记起的罪，向神一一认罪是好的。这有助于我们以后分辨并抵挡得胜。

悔改，不是弥补过犯。因为不是所有的过犯都能弥补。但弥补是好的，这有助于与人和好。

悔改，也不是保证将来不犯罪。因为无人能保证将来不犯罪。但我们却应该有一颗不犯罪的心志。

要明白悔改，就要知道为什么要悔改？

因为“罪的工价乃是死(罗马书 6:23 和合本)”。而罪源于私欲。所以

雅各说:“私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。(雅各书 1:15 和合本)”也就是说，一个人只要以自我为中心，罪就会不断孕育而出。比我好，我就嫉妒；比我坏，我就骄傲；我吃亏了，就记恨；我不顺了，就埋怨；我喜欢吃食物，就是好的；我不喜欢吃的，就是坏的……。每个人都有一套属于自己的标准，不同的标准相聚碰撞，产生了矛盾和冲突，于是有了争战。由此可见，要不犯罪，就要除去私欲。

耶稣未在人前显明他是基督之前，施洗约翰给人施洗之礼。这一仪式所代表的意义就是悔改。（在他没有出来以先，约翰向以色列众民宣讲悔改的洗礼。  (使徒行传 13:24 和合本)）有兵丁问他说：“我们当做什么呢？”约翰说：“不要以强暴待人，也不要讹诈人，自己有钱粮就当知足。” (路加福音 3:14 和合本)从他的话中，我们可知，他的说的悔改意思就是 :不要犯罪。

耶稣显明之后，施洗约翰的工作重心转移了，向人指明耶稣：“看哪，　神的羔羊，除去（或译：背负）世人罪孽的！ (约翰福音 1:29 和合本)”

那么，我们就可知道，施洗约翰的工作就是:使人知罪，悔改，归向耶稣基督。

现在，当我们说悔改的时候，一般已经包涵:使人知罪，悔改，归向耶稣基督。所以，悔改就是:以自己为中心，到以神为中心；从靠自己到靠基督；从黑暗到光明；从顺服肉体到顺服圣灵。

悔改也不是一次就够了。因为我们信主之后，还会失败，再次犯罪，那就需要悔改了。第一次悔改，使我们重生；之后悔改，使我们得胜。

有关悔改的道理，我们听的够多了，也能在理论上正确的了解。所以，我们还要从个人经验上去获得这个经历，从内心上去感受这份体验。因为这世上不存在不犯罪的人，包括信徒。

约瑟的兄弟们去埃及买粮时，在约瑟的实验下，我们看到了他们诚实和担当。从而，我们知道他们悔改了。

大卫杀夫夺妻后，被神籍先知显明，勇于承认自己的错误和吃这个苦果。我们知道他悔改了。

耶稣比喻中的一个税吏，在殿里抬头望天也不敢，只得捶胸痛苦说自己是个罪人。我们知道他悔改了。

从与主同钉十字架的其中一个强盗所说的一段肺腑之言，我们知道他悔改了。

从这些人物中，我们会发现悔改后的人有一个共同的特征:坦然和诚实，谦卑和勇敢。