亲历过靖康之变的宋代人庄季裕，就很了解在乱世之中维持住“义”有多艰难。他的《鸡肋编》中载有这样一段见闻：自靖康丙午岁，金人乱华，六七年间，山东、京西、淮南等路，荆榛千里，斗米至数十千，且不可得。盗贼、官兵以至居民，更互相食。人肉之价，贱于犬豕。肥壮者一枚，不过十五千。全躯暴以为腊。登州范温率忠义之人，绍兴癸丑岁，泛海到钱塘，有持至行在犹食者。登州的范温是山东“忠义之人”的领袖。靖康之变后，山东、京西、淮南等路的盗贼、官兵与百姓都在吃人肉，为便于保存，还把人肉制成了肉干。这范温兵败后，于绍兴三年（1133年）乘船南下来到钱塘，携带的军粮便是人肉干。“忠义之人”以人肉为粮，实在是很讽刺的事情。
《鸡肋编》里还记载，在那个有今天未必有明天的时代，老瘦男子被称作“饶把火”，年轻妇人被称作“不羡羊”，小儿被称作“和骨烂”，所有人被统称为“两脚羊”。庄季裕痛心疾首说，以前只在史书与杜甫的诗里读到过这种惨剧，没成想自己到了晚年，竟以一双老眼将种种吃人惨剧看了个遍，“呜呼，痛哉！”
亲历过靖康之变的宋代人庄季裕，就很了解在乱世之中维持住“义”有多艰难。他的《鸡肋编》中载有这样一段见闻：自靖康丙午...
干 饭 人 ，干 饭 魂 ， 干 饭 都 是 人 上 人 。 ...
《最后的莫西干人》是很感动的神曲
当人散去 喧闹渐远 我停顿在原地 希望能看到你的身影 然而却是遗憾 未来还是未见 擦肩还是永远 缘深缘浅 还是无缘...
干 健天德尤自洁， 净 纯杜扰拒俗乱， 待 信之举诚为本， 人 心归向道与义！
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本文标题：人干？
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