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书名:批判性思维
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一、修辞技巧
修辞通过语言表达情感的力量来进行说服。
虽然修辞能对人的心理产生深刻的影响,但修辞并没有逻辑的力量。只有具备逻辑力量的论证才能证明或支持一个断言。我们必须能将他人表达中包含的论证与修辞区分开来,识别逻辑与心理力量之间的不同。
常见的修辞手段很多,其中包括如下技巧:
委婉语对事情的负面因素只字不提。粗直语强调事情的负面因素。
闪烁其词是通过弱化的表达来避免遭到批评。
贬抑是降低事情的重要性。
刻板印象是没有正当理由地过于简单地概括一类对象中的每个成员。
暗示是运用中立的甚至积极的语言暗示人们联想事情的反面。
加载问题依赖于没有正当理由的假设。
嘲讽是广泛使用的营造尴尬境地的修辞手段。
夸张是过分夸大。
修辞性定义、解释都可以用于激发对事情积极或消极的态度。
修辞类比和令人误解的比较:通过在事物间建立不恰当的联系来说服。
替代证明只提示有证据或依据但不说明证据或依据到底是什么。
重复:不断出现的见闻往往会错误地增加我们的信任度。
虽然图片或其他形象不是论证或断言,但它们作为证据来证明断言之真假时,就是批判性思维的对象。它们类似富于情感的语言对我们的心理产生着影响。
修辞手法不经意间影响我们的思维,而我们却相信自己很客观。
二、心理谬误
如果我们把修辞性的说服语言误当成某个判断去支持,就犯了谬误。
诉诸情感的谬误有:
源自愤怒的“论证”:在愤怒中作出不合理判断
威吓手段、诉诸武力“论证”
源自同情的“论证”:你弱你有理
源自嫉妒的“论证”:容易贬低别人
阿谀奉承
使人负疚
一厢情愿的思维
同辈压力“论证”、群体思维的谬误、民族主义:倾向群体的思维而不求正确
本章讨论的其他谬误并不直接激起情感,但和情感诉求密切相关。这些谬误包括:
转移注意力/烟幕弹
合理化:虚假说辞满足自己的愿望
诉诸众人“论证”:大多数人相信的就是对的
诉诸司空见惯“论证”、诉诸传统“论证”:常见、以前就是如此
以错制错
三、貌似有理由的谬误
人身攻击型诉诸人身——认为指出某人的缺点就可以反驳他的想法。
自相矛盾型诉诸人身——认为指出某人的前后不一致就可以反驳他的想法。
因人废言型诉诸人身———认为指出某人的特定境况就可以反驳他的想法。
毒化井水——援引某人的缺点、前后不一、境况或其他个人特征以使人拒绝他的观点。
生成谬误——认为某种观念的来源或历史可以反驳这种观念。
稻草人——歪曲或夸大某断言从而“反驳”之。
虚假的两难境地——极力压缩选项,让人选择X或Y(却忽略可选项Z)。
完美主义谬误——认为要么做得完美无缺,要么干脆不做。
划界谬误——在无法划出一条精确的界线时,却要求在某个范围内或连续体中找出划界点,通常发生在把模糊概念当成精确概念的时候。
滑坡论证——在缺乏理由时拒绝启动某步骤,担心这会势不可挡地引起其他步骤,或仅仅因为已经实施了第一步就要继续错误地坚持下去。
错置举证责任——把举证责任错误地分配给争论中的一方。举证责任方:断言的初信度低;对问题肯定的一方。
乞题——把正在争议中的断言假定为真,貌似给出论证。
重要的不是分清各种谬误的名称,而是分清谬误与论证。
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