关键词一：做事从做人开始
做一个对人友善的人，做一个积极乐观的人，做一个宽容大气有胸怀的人，做一个努力工作有格局的人……就是我们校训说的“身体力行，做最好的自己”。
俞敏洪：“成长是人生的必修课，对于每个人来说，除了身体年龄之外，更重要的是思想精神心灵的成长，让自己变得更好，好到自己从未设想过的地步。”生命是个奇迹，我们辛苦地在这个世界上走了一趟，如果我们经历和体验过不同的岗位、不同的职业、不同的境遇，这该是多么美好的事情。
所以我们要做最好的自己。而且，教育就是一种影响，好的教育就是长时间、更长时间的一种影响，你影响我，我影响你；你成就我，我成就你，你让我发现自己的潜能，我让你知道你到底有多美。
分享一个故事：水仙少年和湖泊。
一个英俊少年，天天到湖边去欣赏自己的美貌。他对自己的容貌如痴如醉，竟致有一天掉进湖里，溺水身亡。他落水的地方，长出一株鲜花，人们称之为水仙。
水仙少年死后，山林女神来到湖边，看见一湖淡水变成了一潭咸咸的泪水。
“你为何流泪？”山林女神问道。
“我为水仙少年流泪。”湖泊回答。
“你为水仙少年流泪，我们一点也不惊讶。”山林女神说到，“我们总是跟在他后面，在林中奔跑，但是，只有你有机会如此真切地看到他英俊的面庞。”
“水仙少年长得漂亮吗？”湖泊问道。
“还能有谁比你更清楚这一点呢？”山林女神惊讶地回答，“他每天都在你身边啊。”
湖泊沉默了一会儿，最后开口说：“我是为水仙少年流泪，可是我从来没注意他的容貌。我为他流泪，是因为每次他面对我的时候，我都能从他眼睛深处看到我自己的美丽映像。”
我们每个人都是湖泊、都是少年的眼睛，都是一面镜子，通过镜子我们发现自己的美和潜能。同学科组的老师评上职称了，你可能就会有职称的想法和勇气；同办公室的人个别辅导，可能就会让你有效仿和学习的力量；女老师的得体大方的穿着就会影响或提升你下次挑选衣服的品味。
《平凡的世界》中的孙少平带晓霞来到煤矿井下，没穿衣服的安锁子连忙去找自己那件破旧的衣服遮挡一下……
美（或者优秀），首先让我们自卑羞涩，然后促使我们努力提升，除非你对一切美好无动于衷。如果你真的对美的、优秀的无动于衷，其实在人生学上你已经被宣判死亡了，或者离死亡不远了。
关键词二：以儿童立场办学
学生喜欢的我们多做做，学生愿意的我们多做做。当然在现在考核的背景下，我们不能完全由着学生，但必须要有“带着脚镣跳舞”的意识和担当，想想自己也曾经是个孩子，自己也有一两个孩子。
我们为学生做的轮胎广场、游乐场、农耕园、博物架、泥鳅节、发现最好肯德基体验、校园吉尼斯、快乐周五阳光活动等都是儿童立场办学的生动实践，这也是我经常说的“把办学理念写在孩子的脸上”。
前天考核结果出来了，主要是学业质量，算到0.0分了。虽然我一直很诟病这样的评价，但实在也没有更好的方法。但是，作为一线老师，你的眼里至少不能全是分数，还应该有孩子的负担、心理、健康、快乐、童年、悲悯、能力、未来，这是我们的职业道德，也是我们的职业境界。当我们退休了，每个人反思一下：教书三四十年，你温暖了谁？成就了谁？感动了谁？又让谁深深地铭记着你，感激着你？
我一直说，我不要血淋淋的质量，我要的是师生良好的关系，多彩的活动，愉快的交往，建立在这个层面上的学科质量。也许我的要求太高，但作为理想我们努力去靠近。“道阻且长，行则将至。”我们一起共勉。
关键词三：有文化才像学校
学校失去了文化，就不能算是学校，我们要营造大气和群、和谐聚心的价值文化。我说过，所谓文化，就是一群人的生活方式和精神价值，所谓的石阜文化，就是石阜师生们五六百人生活方式和精神价值。
彰显“亲历亲为、动手实践”的农耕文化，自己能做的自己做，不麻烦别人是一个人最高的修养；
彰显团结合作友善和谐的办公室文化，杜绝八卦、猜测、诋毁、拉帮、结派，弘扬“求实求正”的校风，弘扬学习、阅读、学术、教研的办公氛围，打造学习型办公室。
彰显公正公平公开的评优评先文化。王小波在《沉默的大多数》这本书中，讲过：“所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人，就是因为这些话没有说出来，所以很多人认为他们不存在。”公平公正，我的理解就是怎样对待那些没有说话的那部分老师。所以，在考核方案的制订上我们就已经开始为他们说话了。关于公正公平，我还说过：“为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪；为自由开路者，不可使其困顿于荆棘。”
彰显积极求变、坚持不懈的韧性文化。
网络明星董宇辉把老子《道德经》的“流水不争先，争的是滔滔不绝。”改编成“流水不争先，争的是滔滔不绝，争的是磅礴的生命力和不屈的精神。”我的理解就是在积极求变中坚持不懈的韧性文化。天长日久，终会水滴石穿，风吹雨打，自会聚沙成塔。
向所有超县常模的、离差高的老师们致敬，你们是韧性文化的实践者，希望通过你们影响更多的人，让我们的质量江南片逆境突围、再创辉煌。
向所有在本年度有改变、有进取、能付出、肯吃苦的老师们致敬，我们下个学年继续手拉手一起向前行。
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