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正心班阳明心学第一周

正心班阳明心学第一周

作者: 山丹丹的文字庄园 | 来源:发表于2022-08-13 14:33 被阅读0次

第一天

升班感悟:还是在学习工作生活比较忙碌充实的情况下升班了,隐隐有所期待,希望能够作为普通学员,专注于学习本身,多一些时间研究学问,多一些时间精进自己,多一些时间陪伴孩子。

原文聆听感悟:熟悉的旋律,熟悉的声音,熟悉的每一个文字,组合在一起之后,反而陌生了起来,我知道,那些个陌生的地方,那些个我看不懂听不懂的地方,才是需要下苦功努力学习的地方。这篇文章,让我感触最深的地方就是“谦受益”。曾经的自己学到一点皮毛就开始沾沾自喜了,共读的时候以前都能够抱持学习的心态,中途的一个阶段感觉大家说的我都会,有一些懈怠,后来才慢慢学会放下了我执,才慢慢以空杯心态去学习,退一步海阔天空,所有的人在我空杯心态之后,都变成了老师。

博仁老师导读感悟:博仁老师带我们先是学习《与辰中诸生书》这篇文章的背景。原来在阳明先生生活的那个年代,人们求学目的也是不同的,像阳明先生是成圣成贤的想法,也有人是为了求取功名的。博仁老师又联想到当下我们学习阳明心学,身边如果有不学习的,我们是容易产生动摇不确定的。这句话可是说到我心坎儿里了,反躬自省,确实最初的学习是为了利己,然而在诚意班担当学组长之后,通过利他也影响着小组里的人,最终还是更好地利己。博仁老师还说,学习过程中,除了自己要有明确的志向,班级同学也要相互砥砺。周末的时候看到班级同学的介绍和照片,亲切感扑面而来,虽然升班后不做志愿者了,但我希望成为班级里积极活跃的人,来带动其他人努力学习,我体会过志愿者的辛苦,才会在做普通学员时,对我现在的学组长、检视组长多一丝敬佩和支持。换个角度,我可能不是那个在台前利他的我,然而也不妨碍我继续做好自己,继续将光和热带给身边的人。

第二天

优秀功课学习感悟:当我决定回归到学习本身,发现看到的竟然都是风景,那个曾经无暇顾及大群消息的我,竟然有时间看大群里的功课了,慨叹优秀功课各有各的优秀。那个在诚意班听一两遍就能够进行输出的书友,在升入正心班之后反复听课程3遍之后的“有所得”让我敬佩得五体投地,一个对待学习如此严谨的人,这才升班第一天,就感觉自己已然掉队了。好在剩下为期99天的时光奋起直追还来得及。那个在工作和照顾妈妈之间取舍的人,那个认为利他却不利自己父母的人,说的字字句句,怎么感觉都像冰雹一样穿透了我的心房?在线上,我帮助很多人或点评作业或赋能或给大家提供力所能及的帮助,然而却忽略了家里人,连爸爸的生日都忘记了,还忽略了儿子的成长,把他放在爷爷奶奶家之后,一下班就回到家里学到深夜。那样的自己,不仅立成己达人远了,其实离致良知也远了。看到那一篇篇优秀功课之后,我的心被切割出多个层次,一方面告诉自己要不就不做,要做就拿出百分百的真诚;另一方面告诉自己要像对待线上伙伴的热情一样对待家里人,那才是实实在在陪伴我遮风挡雨的人啊。要在他们身上倾注时间和精力,不为了得到什么,仅仅是多一些陪伴,甚至是高质量陪伴。想到就要做到,事实上,从昨晚开始,已经比平时多一些时间陪伴儿子了,他很幸福地告诉我:“妈妈,我一听你说可以晚上回家,就很开心了,因为我感受到爸爸妈妈是最爱我的。”妈妈的心永远都是柔软的,经不起孩子的宠爱与依赖。感恩平台志愿者老师们的担当,无怨无悔地付出着,选出这么多优秀功课,净化着也滋养着我的心灵。

课程感悟:博仁老师谦虚地认为学习阳明心学到现在,还是小学生,有私欲、有傲慢之心,自己做得还远远不够。听到这里,内心何其惭愧。至此,才稍微懂得为什么阳明心学的学习有开始,没有结束。学习是无止境的,不同阶段对同一事物的看法尚且不同,更何况对不同事物的看法。学到这里,又想拿起在书店借阅的《阳明心学》展读了。每一次,心态不一样,感受也不同。

升班感悟:正心班做了本能的筛选,把有学习愿力的人都凝聚在此,感恩我的10小组人员悉数都在,感恩我的小太阳我们还能在小组重逢,拜读各位的功课,也是对我思想境界的提升,在如此有浓厚学习气氛的团队里,想不进步很难。

第三天

聆听感悟:博仁老师的解读有一个有趣的观点:道理懂了就是做不到,恰恰说明道理没有真的懂,懂了就一定能够做到。如果在过去,我对他的这句话本身就会产生疑惑:想到不代表能够做到,所以道理懂了,做不到,这不也很正常吗?现在的我站在博仁老师观点这一边。因为在不断学习不断使用的过程中,我发现,只有你学的充分了,才能够最大限度为你所用,否则就是没有学好,用我工作的行话就是没能学深悟透。反思对于阳明心学的学习,我就存在没有学深悟透的现象,还是在学在思的层面没有下足够的功夫。已经踏入致良知这个平台了,就应该对得起自己的选择,凡事多做一些努力,多克服一些困难的。

践行心得:碎片化时间,又拿起《阳明心学》这本书读了一会儿,才发现很多概念性问题,完全处于知识盲区。如果可以,每天倒是应该抽出一个固定的时间段单独讲《阳明心学》的,日久天长,它一定比我这样光输出功课效果好。

第四天

这次让自己慢下来,一点一滴去聆听博仁老师的导读课,慢下来之后,感受又不一样了。

1)认认真真读原文,跟着阳明先生的心去感受阳明先生的心。反观自己,对原文学习不够深入,关注点聚焦在博仁老师的导读里面,其实应该每日多读原文的,这样才能原原本本感受阳明先生这颗心。

2)特别遇到不喜欢的事情,要告诉自己,让做到成为事实。有时候遇到痛点堵点问题就停滞不前了,这样不对,其实这种事情才是真正磨我们性子的,与其远离它,不如转过身去拥抱它。

3)这颗心被外物纷扰、牵扯的太多。不动看动,现在大部分都是随动而动。博仁老师看得通透,我的这颗心很容易随外物的纷扰而紊乱节奏,追求术的层面耗费很多体力和精力包括时间,其实真正应该修炼的反倒弃之不顾,以后要在心上下功夫。

4)天大地大,功课最大。我的功课之前在诚意班的时候一直是早起带头的,后来参加深阅读之后,就开始早起阅读、写作业了,导致功课常常要到中午午休的时间写,这时候是一天精力比较不足的时候,反倒学习效果不是很好。

5)君子之道,深藏不漏,在自己的心上默默地下功夫,从表面上看不见,但是就让人感觉气质不一样。这一点我做的非常不好,有点高调了,上午和丹殷卿一起读书成长群里,大殷老师的话言犹在耳:“微量执行是个实诚的状态,往往这样才能达成超额完成这样喜人的目标“,我干什么都很急都求快,都贪多,告诉自己放下执念,减少欲望,慢即是快,少即是多。

6)不求异于人,而求同于人。讲书之后,总想着走个性化风格,这里说的不求异于人,感觉是和自己心背离的,这才是修行有意思的地方,当感觉圣贤文化和自己认知不符合的时候,应该怎么做?我们的学习,如果不懂,不信,能指望实用吗?内心很好做取舍,关键是你有没有让它真正意义上选择过。

7)洒扫也是修行。再微不足道的事情其实也是修行,所以以后不能小看了打扫卫生、洗衣做饭这等小事,把小事做好也需要耐心和毅力。

第五天

昨天聆听博仁老师说要读原文感受阳明心学,今天就回到原文,哪堪想第一句话就先替先生孤寂的贬谪生活感到隐隐地落寞。“谪居两年,无可与语者”,这要放在现代,两年身边没有个推心置腹的人,估计我得被憋死。原文里没有说阳明先生的心情,但是从“归途乃得诸友,何幸,何幸!方以为喜,又遽尔别去,极怏怏也”这句话,画面感就出来了,好不容易看到朋友,多么开心,一个何幸都不足以表达内心的喜悦,用了两个何幸来作强调之意。刚刚感觉到高兴,又告别了,那个“极怏怏也”好生动呀。古文最具魅力的地方就是这种点到为止的感觉,不像白话文,说了一堆,把情绪都铺满了,给读者的想象空间也就不多了。阳明心学,从原文的字字句句里观摩展读,真的是又一番滋味。

    有时候你会沉浸在道理本身,有时候你又会跳出道理看动词、形容词,那每个字,是不是都经过阳明先生反复推敲之后的仔细琢磨?写文章也如烹饪,每个人放的“调料”不同,烹饪者心情不同,效果也极其不同。我理解文章里的“调料”其实就是个人阅历。谪居的两年时光,在外人看来许是极清苦的,然而对一个立志做圣贤的人来说,是不是意味着难得的开悟时光?有足够的时间去思考去践行,哪怕平凡的洒扫,也会视为人生的一场修行?

    我要修行的地方还有很多,然而在阳明心学里,我又是极放松的一种状态。爱上学习是一种什么感觉?它会让你像呼吸一样自然,又会让你随时随地想学就学,保持洒脱心态。

    这周之后,《与辰中诸生书》的学习就告一段落了,然而践行没有止境,还需要继续理上明、事上磨、境上炼。

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