用知识把握“今天”，迎接“明天”

用知识把握“今天”，迎接“明天” 用知识把握“今天”，迎接“明天”

欧麦尔大贤（愿主喜悦之）说：“你们当自我清算，在被清算之前；你们当自我称量，在被称量之前。”

因此，每一天结束之时，我们都应和自己算算账，问问自己到底是进步了还是退步了，以免后悔。

人的一生，不过“三天”，即：“昨天”，“今天”，“明天”。“昨天”已逝，无论是成功还是失败都不可再来。因此，稍作回忆，记住经验或者教训也就行了，没必要沉湎于“昨天”的快乐，更不要深陷于“昨天”的痛苦当中。

当我们总是用“为什么”去问自己，问孩子，问他人的时候，就会让我们在问题面前习惯性地去找借口，当找借口变成一个固化的动作，我们的精力就不会用于想办法解决问题了。

我们需要换一个词语——怎么做？让自己的思维换一个方向。

除了问“怎么做”，还可以问一些非常有价值的句子，比如：“从中学到了什么呢？”这句话可以引导我们从以往发生的事情中去获得正向经验和资源。

这是一个简便有效的方式，也就是把“why”的问题变成“how”的问题，这一方式让我们面向未来，致力于创造未来。

面向未来不等于抛弃过去，而是要通过学习从中拿到资源。

对于已经发生的事，虔诚的道一句：“一切都是真主的定然！”然后接纳已经发生的、无法改变的事情和结果。

需知掌管给养和出路的是真主，而不是你我他。

所以，如果真主不意欲，没有什么会发生。

因此，请坚信，是你的，别人抢也抢不走；不是你的，终究不是你的。

一切都是真主的定夺，一切都是真主的恩赐。

当我们接纳过去所有的发生，总结经验，学习到方法，得到资源，活在当下，选择了坦然地面对未来，成为一个对生命有主控权、有责任感的人，你才能真正去开创未来。

问题不是问题，如何应对才是问题。当我们懂得选择，懂得负责任，我们就能把问题转化为机会，把危机变成转机。

清高伟大的真主说：｛谁敬畏真主，他将为谁开辟一条出路，并从他料想不到的地方供给他。｝（65：2-3）

一定要分析内因，不能把一切归之于外因。你做了什么或不做什么才导致了这个结果，你不做什么或做什么才会没有这个结果？常常这样思考，我们才会真正养成负责任的态度，有了负责任的态度，才能真正去总结错误，改正错误。

任何一个糟糕的状况都跟我们自己有关系，都是我们的内因造成的。

清高伟大的真主说:“每个人的前面和后面，都有许多接踵而来的天神，他们奉真主的命令来监护他。真主必定不变更任何民众的情况，直到他们变更自己的情况。当真主欲降灾害于任何民众的时候，那灾害是不可抗拒的。除真主外，他们绝无保佑者。”

——《古兰经13:11》

面对问题时，不懂得把自己放在因的位置的人，往往也是抗挫折能力最差的人，因为他们会觉得都是别人的错，是环境的错，社会很对不起他，自己很委屈，于是到最后就可能做出一些傻事来。

      我国著名儿童文学作家胡景芳，在年富力强的中年时代患上了癌症，时光对一个作家来说显得尤其重要。在生命有限的日子里，胡景芳用知识把握“今天”， 迎接“明天”，读书量比以往增大了许多。他要用读书的力量“树立坚强信心，驱散死亡阴影,做到心理上不怕,精神上不垮。”“让不断增加的新知识，延长自己有限的生命时间”。

在每一个“今天”，我们要思考的是，我为教门做了什么？

面对每一个“明天”，我们要扪心自问，我将带着什么去见安拉？