文|安羽心理
我们绝大部分对内疚和羞愧的观念，有许多令人误解的地方。比如说，内疚和羞愧这两种感受都被人们视为负面的状态。当然，这是误解。
内疚的人常常认为“我不是会做这种事的人”，他们往往不愿意承认自己是会犯这种错误的，这些都是意外，所以他们会希望得到别人的谅解和宽恕，这事实上是一种不愿意面对自己和不愿自我负责的态度。内疚会致使人们感到痛苦和压力，人们会认为自己的想法或者行为违反了某些社会法律的规范和规定，违反是需要惩罚的。
相反的，当一个人羞愧时，任何别人的宽恕都无法消除这种感受，因为自己的言语行为确确实实的表明了自己是一个什么样的人，自己确实是有时候会做错事，有时候也会嘴巴笨手笨脚笨的。一个人在羞愧时说的话可能会承认“我正是会做这种事的人”。在佛教哲学中，羞愧被视为高度滋养的意识状态，重要性相当于信心和同理心。羞愧会带来坦诚和体认，两者都是回到真我本质的关键因素。
人们不应把羞愧和内疚混为一谈，很多父母常常分不清楚两者，所以会生气地责备小孩说“你真丢脸”（你该羞愧），意思其实是“你做错了”（你该内疚）。
生活中，当我们做错一些事时会自动说“对不起”以得到对方的原谅，关键是好使自己不会内疚。其实这通常是在表达我是不会做错事的，这次可能只是意外。可是，当我们以负责的态度看待这件事，就会承认自己就是会做错事的人，因为才刚发生这种事！
认识到这一点，我们会充满羞愧以及尴尬，也知道无法以原谅的方式使我们自己变成另一种人，我们确实是笨手笨脚的人，跟我们搭档做一些事情就是有风险的！知道这一点之后，我们就无法要求对方的原谅，只能请对方了解和接纳。这种接纳的态度使我们更靠近对方和我们自己，而内疚的反应只会使我们注意谁对谁错而拉远彼此的距离。
内疚会让人觉得渺小和无用；羞愧则会让人感觉温暖和无处躲藏。
内疚会妨碍个人的发展和亲密；羞愧则有助于个人成长，并强化亲密。
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