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元气和佛系好象并不是反义词

元气和佛系好象并不是反义词

作者: 读美者 | 来源:发表于2020-10-17 14:18 被阅读0次

    元气和佛系好象并不是反义词》


    “以恬养智。以重持轻”。

    |读美者|墨迹。

    本文归属于

    读美者

    [书法映照国学名典]专栏。


    《元气和佛系好象并不是反义词》

    文/ 读美者


    “以恬养智。以重持轻”。

    这几个字,源取于菜根谭。

    原文是这样的:

    “伺察以为明者,常因明而生暗,

    故君子以恬养智;

    奋迅以为速者,多因速而致迟,

    故君子以重持轻。”


    这段要讲深的话可以讲很深。

    所以,从大义讲。

    只把追究出所谓真相、才称为“明”的人,这种过程,常被谋者利用。

    所以反而生出“阴”和“暗”的事物与层面。

    所以恬淡,是反过来养习一个观察者,

    属于自己的洞悉力的智慧所用的。

    尤其是,在真相越发昂贵的情形下。


    所以开始已经有人在学习,

    让子弹先飞一会,

    这是在用恬淡所支配的从容,在观察。

    后半句,讲的是较常见的,想到就做,做了才想的做事的人。

    是企图以努力的姿态,去取代审视。


    所以“重”,

    为什么有持重,不是性格,想清楚了的,

    脑海中存有忘不掉的顶层设计的蓝图之人,

    就会有持重。他会去选,象在超市中行走,

    不会有临时起意,突然冒出来的,使自己忘了目的地的东西。


    这八个字,在挥墨时,

    运用是亦行亦隶的杂糅。

    两个“以”字,是一字多形。

    在书法中,是常见的“用典”。


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