在云南待了半个月，赶上了云南的雨季。
策划云南毕业行源于去年的西北大环线留下的感觉。一个团队，一台车，十几个年轻的灵魂，为了一个共同的想要行走于另一片陌生的土地上，朝气蓬勃，敢想敢做。更不用说，云南，是我们去年就说好了的，自然要准时赴约。
就这样，在期末那段繁忙的复习周里我绞尽脑汁收集各类信息，向上一级取经，然后与陈大阳讨论协商如何安排最妥。经过一段漫长的纠结时光，我们俩终于敲订了毕业旅行的基本线路，而我参考攻略，做出了一份方案。接着我们开始招募队员，经过不断地退出与进入，最终确定了13人的团队。既然是13人，为了方便起见，毫无疑问包车。然后我开始在网上寻找各种关于包车的信息，与店家讨价还价、见缝插针地修改方案，终于将包车的价格从12800砍到了7000，也用600元预定了13张玉龙雪山的套票，这在旺季实属不易。
苍山上的迎客松
云南行线路图
后来由于种种原因，我又幸运地得到了一次大理外训的机会，真是机缘巧合。
从香港回来的第二天，迷迷糊糊中乘坐十个小时的动车赶到大理，差点把伴我多年的行李箱遗弃在深圳火车站。当我风尘仆仆地站在大理的土地上，顿生一夜入秋之感，都说云南的紫外线强，没说云南的温度低呀，在我的意识中，云南应该是个蒸笼。所以当我在火车站面对呼呼吹动的风，我裹紧了我的防晒衫，并且对大理产生了一种偏爱，谁叫她盛夏时节能如此凉爽呢。
与小伙伴汇合，办理完培训报名手续后，第二天东道主王爷便驾车带我们去了双廊。我在小镇长大，所以双廊小镇于我而言与凤凰无甚区别。但我喜欢大理的苍山洱海呀，喜欢那妇孺皆知的上关风，下关花，苍山雪，洱海月。喜欢那纵横交错的古城，喜欢那种种我们所不知的文化，喜欢家家门前流水，户户院里栽花的浪漫秀美。更何况当太阳直晒的时候，大理的美无语言表，望着远处的苍山，看着近处的洱海，那便够了。
接下来是为期七天的培训，小伙伴们在一起学习、一起思考、一起漫步古城、一起嬉笑打闹逗趣互怼。大家都说在大理这座城市，你无论做什么，都萦绕着一丝惬意，这就是向往的生活，开怀大笑然后各自退场。
大理问对七天培训后伙伴们一起在客栈做饭
过了几天好日子，当我们都忘记了现在是云南的雨季时，雨季就来了。当大雨如豆子般打在身上时，当天气预报里永远不断绝的四滴雨整整齐齐排列宣示主权时，我和陈阳开始苦笑，我们的毕业旅行是否得在客栈里度过了。
雨季来了，小伙伴们走了，小伙伴们来了，我们的毕业旅行开始了。
关于天气，我们无比幸运。在云南的雨季旅行，自然东边日出西边雨，百米不同天。除了在苍山被淋得个彻底之外，我们直面暴雨的机会还是挺少的。甚至在环洱海时，我们一下车就艳阳高照蓝天白云，一回车上便暴雨如注，虽然不断地交替春夏秋冬，然而还是如诸君所愿，玩了个彻底。后来在丽江时太阳更是不愿意离开我们，直接晒黑八个度。去泸沽湖的路上雨水从未断绝，甚至在观景台时一夜入冬只能看到久久不肯散去的浓雾，小伙伴们已经心灰意冷。然而我们靠近泸沽湖时竟然放晴，圆了我们泛舟泸沽湖的梦，划桨唱歌好不惬意。
美丽的泸沽湖
泛舟泸沽湖
关于信仰，关于文化。来云南一次，我感受最深的是敬畏。云南是少数民族聚集地，也是旅游高度发达区，当这两种因素碰撞在一起，自然会有不一样的体验。令人感慨的是无论如何，他们始终保有自己的文化，自己的信仰，并且将这种信仰根植于自己的血脉之中。就如纳西人有自己的文字与语言，有自己的文化，茶马古道，马帮，殉情，这存在于各个景点之中，也在张艺谋的《印象丽江》中得以展现，当以玉龙雪山为背景，以红土地为舞台，以群众为演员，当他们不断地嘶吼奔跑时，这样的质朴让人热泪盈眶。他们敬畏玉龙雪山，他们不烧香不拜佛，只对着雪山虔诚发誓。在去泸沽湖的路上，同行司机说，玉龙雪山作为纳西人的神山，他们很多人终其一生不曾攀登，因为神山不可亵渎。因此面对蜂拥而来的游客，传统的纳西人曾经倡议取消大索道，保护神山，然而丽江的财政必须依靠旅游才能支撑。传统与世俗之间又该如何取舍？
红土地为舞台，玉龙雪山为背景
带我们去泸沽湖的司机来自香格里拉，他是藏族人，信仰佛教。初时沉默寡言，起初我因为他把车停在很远的停车位上，让我们11人拖着行李冒雨前往而心生愤懑。然而交流时他对自己的行为做了如下解释，因为我们没有住在那个酒店，而是酒店旁边的青旅，如果他把车停在酒店的停车场，他觉得这是不诚实的行为，这与他的信仰不合，这是不诚实的行为。师傅身上传统藏民的质朴让我脸红，从何时起，我们成为了精致的利己主义者，只顾着自己方便，也觉得这只是一小会而已，然而从来不考虑这件事本身就是错的，这就是微观的鸠占鹊巢。
摩梭人世世代代居住在泸沽湖畔，这里被称为最后的女儿国，也是中国最后的母系氏族。他们实行“男不娶女不嫁”的走婚制度，女性承担着家庭的主要责任，孩子生下来后随母姓，父亲只是偶尔来看看孩子。也正是这一层蒙着面纱的神秘婚姻制度与泸沽湖清澈纯洁的美好吸引着各式各样的游客，其中也不乏带着猎奇眼光来到这里的人期待着所谓的艳遇。但只有真正了解后，才知道摩梭人的“走婚”并不是说同时走婚多人，而是要经过长时间的交流之后才能确定关系。当关系结束后才能“走婚”下一个对象。
弯多路窄的公路
关于人。云南半个月，遇到了各式各样的人。有些相遇不忍回首，而大部分却是让人会心一笑。我们统共遇到过8个师傅左右，他们有一个共同点，技术娴熟而皮肤黝黑，技术娴熟是因为他们在云南山高路险的环境已驾驶多年，所以安全性极高。皮肤黝黑源于云南紫外线强烈，用一位纳西阿哥的原话，也许他们生来并不黑，只是当他们记事以来，镜子里的他们已经是这样了。所以纳西人以胖为美，以黑为贵。但他们也有不同，在大理的那名司机就让我们全体女生不愿与之多言。他在吃午饭的时候一直在让我们吃他们的特产——生皮，尽管我们已多次礼貌谢绝，但他依旧用言语激我们，最后他把自己吃到了医院。后来在去丽江的路上，他竟然在我们睡着的时候偷拍我们。这是在车上，侵犯我们隐私不说，更置我们的安全于不顾。所以后面发生的事也在预料之中，在收费站随意插队，不顾及后面的汽车的鸣笛，不征询我们的意见，直接让陌生男子上车，在我们强烈抗议之下才妥协。还好，我们只是与他同行一程，到了丽江之后我直接向旅行社阐述事实，这才换了其他的师傅。
后来的师傅让我们旅行开始充满乐趣。他们有些直言生活不易，会给我们唱当地的纳西民歌，会说很简单的英文来逗我们开心。有些在凌晨五点就来酒店等我们就为了避免让我们排队，能够早点上雪山。后来因为旅行社沟通有误，导致有一位成员的门票没有解决好，由于玉龙雪山旺季一票难求，所以我也很上火。在电话里和旅行社交涉，师傅也在一直给我抢票，最后终于抢到了一张剩票。虽然起初有过不开心，幸而结局完满，我们都登上了玉龙雪山。
美丽神圣的玉龙雪山
带我们去泸沽湖的师傅是位传统藏民，憨厚懵懂，一开始有诸多误解。不过几个小时就明白是误会而已，误会解开，女孩们开始和师傅互相打趣。比方说在泸沽湖泛舟时他提醒不要把手机拿出来，掉在水里他想捡也捡不上。到走婚桥时他提醒我们不要走到对面的村落去，不然就回不来了。他知道我们住青旅后，大吃一惊，说我们是他带过最穷的团。如果我们这么穷的话可以中餐只吃方便面，景点门票很贵，可以就在附近走走，我们哈哈大笑。然后发现我们什么地方都去过了，他一本正经地说我们真怪。
后面因为旅游旺季他说找不到房子，我问他晚上会在何处歇息。他说再找找，实在找不到就去朋友家，他其实当地朋友很多，只是他不愿意烦扰别人。在我们若有所思地认为他确实朴实，他却努力睁着狭长的眼睛一本正经地看着我们说，只是朋友，不是女朋友哦。我和队友相视，捧腹大笑。
我们乘坐猪槽船去泸沽湖时，负责划船的是三位摩梭人。也许是母系氏族女子为大的原因，两位摩梭女子性格活泼，能言善辩。年老的一位调笑我们可以尝一尝湖心水，据说能生龙凤胎，另外一位年轻女子便说如果有这功效，还要男人做什么，后来在下船的时候，年老的那位硬拉着我不让我下船，说要我留下来做儿媳妇，我只能哭笑不得地说我想妈妈了，然后赶紧逃窜。相反坐在船头的男子从头到尾一声不吭，我起初以为只是个人特性。后来在篝火晚会上，跳舞时魅力四射的摩梭青年男子在与我们合照时却不苟言笑，我便大概猜出了这也许是共性吧。
泸沽湖篝火晚会
在云南的大半个月，也许是气候温和，温度适宜，文化包容，可以做最自由的自己，竟让我有乐不思蜀之感。也许是祭拜神山时那一种肃穆，我开始有一种敬畏之感，三省吾身。只有你亲眼所见，才能窥见冰山一角，不要用别人的眼睛看世界。总之，风景之美皆因沿途经历，无论好亦或是坏。
车上的小伙伴们
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