治大国，若烹小鲜。
以道莅天下，其鬼不神。
非其鬼不神，其神不伤人。
非其神不伤人，圣人亦不伤之。
夫两不相伤，故德交归焉。
治理大国与烹煎小鱼之间，有些道理是相通的。以道治天下，鬼神也不会显得变化莫测来干扰世态，非但它们不再显得变化莫测，即使变化莫测也难以伤人。非但它们的变化莫测难以伤人，圣人也不会去伤人。大家互不相伤，所以就推重同道之德而在道以和平共处。
治大国，若烹小鲜，这一句话已经让人耳熟能详，它的意思不是说治大国简单，而是治大家要像煎小鱼一样小心翼翼，煎小鱼，经常翻来翻去，容易把鱼弄难，用力过猛，容易把煎鱼的锅给打翻，治大者，不可以没事找事，翻来覆去地折腾，折腾则乱；治小者，不可以有丝毫懈怠，一懈怠就容易陷入偏废。治大国，当无为，就是顺应客观规律来办事，条理清晰简单明了效果奇佳。
封建社会君权神授，最高统治者皇帝称为“天子”，老百姓也分三六九等，大众被鬼神所约束，只能听天由命。而《老子》却说，只要按客观规律办事，神不伤人，圣人亦不伤人，这是对统治者的告诫，也是对大众的安慰，还有点平等民主的思想。
鬼神不伤人，圣人也不伤人，最后万物互不相伤，交归于本原处，大道行，以德治，因此天下太平，大众也都受到德的恩泽。
网友评论