今天此篇，跟大家来共赏林清玄的一篇散文，名为《这一站到那一站》。我总觉得，当你不知道写什么好，或者没什么好写的时候，就去看看林清玄的散文。
你会惊喜地发现，真的好多东西可以写，好多东西可以写得好。你的思维会变得很开阔。你会受益，要是你感受异常浓烈，你就不会仅满足于单纯感受，你还会想说点什么，做点什么。
《这一站到那一站》就给了我这样的感受。
看到这个题目，我首先想到的是搬家。很可能是自己前段时间才又经历了一次搬家，对于这一站那一站的字眼，自然而然地就联想起搬家来了。也真是巧了，林清玄也是以搬家作为引子展开这篇散文。
但我知道，林清玄肯定不会只写搬家那么简单，读下去。
关于搬家，林清玄最开始写了断舍离，这可是非常接地气了。看到林清玄说的每打开一个柜子，都是许多次的彷徨、犹豫、反复再三时，我仿佛都能看到同样模样站在柜子前的自己。 最后，很经常是忍痛割爱，把很多想留却再也驼不走的部分给舍弃掉。哪怕是这样，被留下来的东西也要以连载的方式被运走，抵达下一站，甚是担忧和抓狂。
林清玄来转折了。他回想起自己当初一只旅行袋走天下的年轻时的身影，心中感慨： 那时身无长物，只有满腔的热血和志气，每天清晨在旅行途中的窗口看见朝日初升，总觉得自己像那一轮太阳。现在放眼四顾，周围堆满了东西，自己青年时代的热血与斗志是不是还在呢？ 青年时代的热血和斗志，还在吗？我也在问自己。跟林清玄不一样的是，我现在就正处在青年的阶段，所以我的记忆没有他那般遥远。
我觉得很庆幸开心，面对一个阶段性的问题，当别人是回顾，而自己是正当时，总感觉自己胜了一筹，毕竟自己还有很多可以修正补过的时间啊。
林清玄说：
在时光的变迁中，有些事物在增长，有些东西在消失，最可担忧的恐怕是青春不再吧！许多事物我们可以决定取舍，唯有青春不行，不管用什么方法，它都是自顾自行走。 林清玄这是慨叹青春易逝，时光不再啊。
我联想起朱自清那篇《匆匆》：
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？ —— 是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？ 去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？ 等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。乍一看，林清玄想表达的基调跟朱自清的是一样的。朱自清这是非常纯粹地慨叹时间匆匆而过，抓也抓不住，过也无痕。 这表达的是一种很无可奈何，很悲观的情绪，贯穿全篇。 不一样的是，林清玄只是最初无奈于与时间、美景擦肩而过，但后来他明了了。
他举了个例子。本来他熬夜赶路只想看一场美美的日出，后来知道农夫正在苦苦祈求降雨，这片地带已经干旱好久了。当林清玄跟农夫一起祈求降雨的时候，他才感受到原来离开了真实的生活，世间一切的美都会显得虚幻不实。 假若知道有阳光或者没有阳光，人都能观照的角度，就知道了舍与不舍，都是在一念之间。
接下来，林清玄用以作结的几句话，我想我真的会记很久：
不只是搬家，每个人新的一天，都是从这一站到那一站，在流动与迁徙之中，只要不忘失自我，保有热血与志气，到哪里不都是一样的吗？
是啊，我们为什么要对着流动和迁徙叹息呢？事实上，我们每天都在流动，从床上到洗漱台是流动。从家里到单位是流动，从一个城市到另一个城市也是流动。迁徙不过是流动的距离加长版罢了。但不管我们人去往哪些个不同的地点，只要我们不失去自我，保有热血和志气，去哪里不都一样吗？都可以创造出自己的一片天！这是由搬家延申出来的初级断舍离，上升至守住自我，保有热血和志气的VIP版断舍离。
林清玄还说：
我们现在搬家还能自己做主，到离开这个世界时也是身体的搬家，如果不及早准备，步步为营地向光明与良善前进，到时候措手不及，很可能就会再度走进迷茫的世界，忘记自己的来处了。
看到这段话的时候，我想起之前看过的那本《遗物整理师》。
这本书有提到一个理念，就是如果你每天都在做着自己想做的事情，甚至是考虑到了该如何死亡，该留下什么，该为留下来的东西做些什么准备...如果你生前都在做着这些事的话，你就没有那么害怕死亡了。
林清玄想表达的不也是这个意思吗？死去也是身体的搬家。如果我们不在死去之前多把握时间去完成自己想做的事情，并为死后做些什么准备，到死的时候，我们要经历的就是不能做主的死去，忘记来处，去也迷茫。
这是由守住自我，保有热血和志气的VIP版断舍离上升至把握时间，步步为营地生活的超级VIP版断舍离。
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