我就是一个仪式感很强的人。
比如每天读书写作时必洗手净面，端坐于书桌前。因为我觉得这件事需兰心蕙质，只有干干净净才配得上这四个字。若不是没有香炉，我想我会连熏香都点上的。呵呵，是不是有点装逼？
每次外出时，我必打扮收拾得体，然后和家人交待一声：我出去做某某事去了，听人答应一声才会出门。从未不顾形象邋里邋遢或不和家人交待就出去，除非当时家中无人。因为我觉得收拾得体，是对自己的爱和尊重；和家人交待再走是对家人的爱和尊重。
还有吃水果时，我儿子会想办法把水果切的很好看，然后再装盘，淋上沙拉，插上牙签，才开始津津有味的吃起来。我觉得挺有生活情趣，把简单的一个水果吃得这么有情调，是这个孩子热爱生活的一种体现。
在今天以前，我没想过这是生活的仪式感，我只是把它当作生活习惯去坚持。
也许有人说，你这叫什么仪式感，你这就是装逼！
如果这种装逼可以让平淡的日子鲜活起来，可以让本无意义的人生丰盈起来，那么这种装，我愿意装到底。
那么，什么是仪式感呢？仪式感和仪式是一回事吗？
关于仪式，我查了资料。
二十世纪的人类学家，专门研究仪式领域的维克多·特纳说：“每个人的一生都伴随着仪式：诞生、成年、结婚、为人父母、工作，升职，职业专业化的确认，死亡。每一个事件发生都伴随着仪式，通过仪式从一个状态过渡到另一个状态。”
从维克多·特纳的说法中我们可以知道，仪式无处不在，它是人类文明当中一种普遍的社会活动，一种特定的行为模式。通过它，强化时间的流逝，使无序的生命变得有序，为人生寻找到实现价值的路径。
在法国作家安东尼·德·圣爱克苏佩里所著的《小王子》一书中，对仪式也有描述：
“你每天最好在同一时间赴约。” 狐狸说，“比如，你定在下午四点钟来， 那么从三点钟开始，我就感到高兴。时间越临近，我就越高兴。等到了四点，我就很激动，很兴奋；我就认识到幸福是要付出代价的。但是，如果你随便什么时候来，我就不知道该从什么时候期待你的到来。我们需要仪式。”
“仪式是什么？” 小王子问。
“这也是经常被遗忘的事情。”狐狸说，“它使某个日子区别其他日 子，使某一时刻不同与其他时刻。”
小狐狸说得很清楚，仪式，使某个日子区别于其他日子，使某一时刻不同于其他时刻。这就是仪式赋予我们的意义。我觉得也可以理解为，使本无意义的生命，变得有意义。使平淡的人生焕发光彩。
在有些版本里，这本书里的“仪式”两个字被翻译成了“讲究”，我觉得这个讲究二字更趋于仪式感。
仪式感会给人一种强烈的心理暗示。就象小狐狸所说的，定下来的时间，它就会在等待中兴奋激动，这就是心理暗示的表象。仪式感就是人们表达内心情感最直接的方式。
天安门广场升国旗，就是一个很庄重的仪式。升旗手护旗手们就是怀有一种强烈的仪式感，才能通过辛苦的训练，把那些坚毅的表情动作，庄重的军礼，做到位。从而感染着每一个参加观礼的人们。观礼的人也从这种仪式中，油然而生对国家的认同感，强烈的民族自豪感等等感受，这就是参与其中的仪式感。
最常见的结婚典礼，也是一个很庄重的仪式。新郎新娘携手共度人生，当着众宾客，互许诺言相伴一生，多么神圣多么庄严的时刻。大家想想，如果没有怀有神圣的仪式感，在那个众人瞩目的时刻，新郎或新娘会不会失措，甚至笑场？当然，在那个喜庆的时刻，偶尔笑下场也无伤大雅，可不得体的笑场，只怕被人觉得有脑子不够用之嫌。
所以，在那些重要的仪式里，怀有神圣庄严的仪式感是必不可少的。只有仪式感，才能使那个庄严美好的日子不同于平常日子，使那一时刻区别于其它时刻，使平凡的我们变得不平凡，才能在那个难忘的日子里，留下最美好的记忆。
在我平淡的生活里，小小的仪式感也能让眼前的日子与平常不同，那何乐而不为呢？只是费点小心思，不多花费一分钱，就能提高生活格调，干吗不要仪式感呢？好时光，值得我们好好装扮，慢慢度过。仪式感也是一场自我修行。恰如其分的装逼，就是仪式感。
仪式，提醒着你时光的流逝，到你该干什么的时间了。
仪式感，则提醒着平凡的我们，生活除了苟且，还有诗和远方。
静心漫时光 2017.10.13
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