《人向天的倾诉》——品味一颗忧国忧民的心
文/长江七号
这本书是师父推荐的，原谅我对作者梁衡没有一点印象，既然是师父推荐的，我一定要看。
翻开书，第一篇《假如毛泽东去骑马》还未读完，我已被他的文字吸引，边读边品，让我不忍释卷。等到读完全书，我已被他的文字彻底征服。
梁衡的文字朴实而真挚，并没有华丽的词语去修饰。
比如他写周总理日理万机，昼夜操劳，“展品中，有一个奇怪的小炕桌，四条细腿，桌面微斜，四围加边，这竟是总理批阅文件的办公桌子。”
细细品来，文字中透露出总理工作条件的艰辛。
写新中国最老资格的农业劳动模范申纪兰，“每次填表，他都要叮嘱工作人员，前面那些填不填都行，村支部书记这个职务一定不要落下。”
表现了一个从劳动中、农民群众中走出来的劳动模范，始终保持着不忘本的朴素精神。
写一个普通的连名字都没记住的乡村女教师，“手里托着一个大三角板，一只木圆规，衣襟上还有一些粉笔沫子。”“讲课时，你无论是右手持书，或是在黑板上写字，左手总是轻扶教桌，不知情的人，还以为这是一种特殊的风度。”
一个执着于教学，一个对教育热爱的形象跃然纸上。
梁衡的作品，还有其独特的视角。他笔下的每个人物和事迹，无不是他在心里打磨了很多遍以后，才落到纸上、化到的文字中。
邓小平是中国历史上极具传奇色彩和开拓精神的政治人物，是改革开放的总设计师。
文章中并没有列出他的丰功伟绩，而是描述了他处理几件事情的过程和态度。
面对恢复高考，小平说：“就从今年改！打破常规，冬季招生！”反映了他，果断坚决，雷厉风行的政治风范。
对于香港回归政策，“在港驻军一条必须坚持，不能让步。”写出它丰富的治国和外交经验。
《周一波画人物》，不是从概括和评价周一波画作入手，而是从评价其人角度来精心组织。
“他言语木讷，神情谦恭，中等个，人略瘦，肤微黑，脸上看不出艺术家的光彩，也没有高官的光环，倒像一个未脱农民味的乡镇干部。”但他确实是一个艺术家和副省级干部。
他画里的卖柴人，坐在扁担上，忘情地吹着口琴。《舔碗》里你的孩子，在吃完饭后，仰面把碗上的玉米面糊舔尽……
他的画充满了民生、民情、民意。因为他身上有农民的基因，他能发现农民的苦与乐，画里也有他的人生啊！
其实，彻底征服我的，则是他的境界，他那颗忧国忧民的心，他满腔的政治抱负。
说到毛泽东，你肯定会想到：是他，引导中国走上社会主义发展道路；是他，领导中国人民开辟了社会主义现代化建设道路；是他，开创了人民当家作主的新时代……
那在梁衡笔下，却让毛泽东去骑马。让他骑马走江河去，去发现大跃进后农民对土地热情的降低；让他骑马重走西北，亲见水土流失，重新考虑中国农业发展之大计；让他骑马走长江，去引发极左错误的反思……
梁衡告诉我们：一个学会在失败中思考的民族，才是真正了不起的民族！
《百年革命 三封家书》中，林觉民的一封《与妻书》，道出了一个“当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”之人。
一封聂帅20岁求学时的家书，说出了聂帅“自己求学绝非一衣一食自为计，而在四万万同胞之均有衣食也。亦非自安自乐自足，而在四万万同胞之均能享安乐也。”的报国之志。
一封普通战士写给妻子的家书，“就是我牺牲了，也是很光荣的，是为革命而牺牲，是有价值。”信里有镇静、乐观也有悲壮，但更多的是充满胜利的信心。
“百年革命，三封家书，一条红线，舍己为国！”
泰山，五岳之首，她可以用自己巨人的肩膀，将我们托在凌霄之中。他，又是天地间的支柱。而岱顶，又是一个与天对话的好地方。
帝王要靠她扬天恩以安民，借天威以佑君；诗人，要借她的坚毅与风的狂舞，铸炼诗魂；仁人志士，在她的上面写下自己的所感所悟，下山去成就自己的事业……
文章以人文思考为暗线，层层递进，步步深入地挖掘泰山的文化意蕴。
泰山是整个民族心中的文化之神，是充盈于天地之间数千年的民族之魂！
季老曾经把中国的散文分于两派：松散派和经营派。梁衡必定是属于经营派，他的散文不满足于形似、神似，而是达到了一种境界。
梁衡肯动脑，很刻苦，又满怀忧国之情。他把自己的满腔抱负都化在了美好的文字意境中。
师父说：“你们的文章里一定要有一种精神在里面！”
让我们打开《人向天的倾诉》，去体味梁衡散文里的精神吧！
《人向天的倾诉》——品味一颗忧国忧民的心
网友评论