中国妇女报”近日，王力宏宣布离婚，其前妻李靓蕾在微博发布长文，控诉王力宏种种不端行为，引发关注与热议。
在聚焦明星德行的同时，此次的网友议论还指向了一些令人深思的公共议题：全职主妇的“绝望”处境。随着女性受教育程度和劳动参与率的提升，“男主外女主内”的性别分工几已成为历史，但“照顾家庭是女性的事”这一成见的扭转却不那么容易。而在“星光”的包装下，做他背后的家庭主妇甚至成了某种“幸福神话”。在这样的婚姻关系中，妻子不乏通过放弃职业来换取美满家庭，最后落得幻梦一场：育儿与家庭照料成了妻子的独角戏，她的付出和牺牲被视作理所应当，甚至会陷入被控制与伤害中。在某种赞美和粉饰下，全职主妇失去了自我实现的机会，也没能得到最初希冀的爱与幸福。
选择不选择当全职太太，是个人意愿，但是女性参与职场，保留职场的竞争力，还是最有安全感的选择。个人选择放弃驰骋职场，退守家庭之后的经济与思想独立来自何方，独立家务照料能否得到足够的尊重，在经济与社会资源上处于劣势的女性能否获得身心安全与平等地位，能否在遭受伤害时得到应有保护，能否在职业中断后再有机会重返职场，将有赖于相关保障体系的不断完善和整个社会性别文明的进步。
家庭是推进性别平等的重要场域。无论明星还是普通人，情感婚姻都绝不应当是以“爱”为名、滋长落后性别观念的陈腐温床。在男女平等已成共识的今天，我们需要风气清朗的社会环境，需要健康先进的性别观念更加深入人心，外化于行，更需要在女性追求全面发展、自我实现的道路上，给予其更多的助力、支持与尊重。”—《中国妇女报》
媒体评王力宏事件，防范以「爱」为名的伤害，警惕脱离职场的风险，给我们带来了哪些警示？
我的回答：
1.除了天然的生理区别之外，男主外女主内是传统文化背景下延续至今的一种惯性的生活方式，虽然很少体现在工作上，却深深的烙印在了人们的观念中，观念里，男人还是要拼事业，女人的重心更多的是家庭，孩子。
很少听说哪个明星结了婚，男人在家带娃，女人外出工作的。（李承铉是个例），这是普遍观念，一时很难改变。
抛开经济利益，话语权不谈，只要女人在家老老实实的相夫教子，就会被认为是个“好女人”，至少不会再被挑剔。
2.时代虽然在前进，却也丢失了对很多传统美德的传承，比如婚姻观念中的忠诚，比如一日夫妻百日恩的互相疼惜，尊老爱幼的传统。
见得更多的是婚内出轨，离婚率的升高，对父母的指责。
隐藏在幸福婚姻外表下的，更多是女人对婚姻的无形付出和维系。
小到对男人做一次家务的鼓励，一餐热乎的汤食，一个精心策划的周末，大到对公婆关系的维护，对孩子全年无休的守候，对自己身材和容貌的管理。
哪一件不需要无数次的精心策划和努力耕耘才能做到？
而反观大多男人，小到一句老婆辛苦了，一句我爱你都说的十分刻意，更多的关心还停留在”歇会吧”“多喝热水”等等不走心的对话，就足以见得，女性在和男性对于婚姻这桩事的珍惜和态度可见一斑。
印象很深刻的一小段对话，是水浒里，武松见了潘金莲对她说：”武松真是敬重嫂嫂，我哥哥为人老实厚道，如今有这么一个家，全得感谢嫂嫂，一手操持。”
不论是因为武大郎外形上高攀了潘金莲，还是其他，单论这份心意，如今有哪位已婚男士心里真的能那么想？
真心希望社会多鼓励一些男性力量，少一些小鲜肉的流行文化。
不论是温柔的感恩力量，对家庭责任的担当，还是对社会的回馈。
因为组成社会的成员不只有“乘风破浪的姐姐”，也有”披荆斩棘的哥哥”。
家庭幸福力不该只由女性承担。
3.一个渣男出轨的热点只是众多社会现象之一，背后却反应了诸多残酷的社会现实。
不得不说在法律和制度相对健全之前谈论女性权益，实属势单力薄。
毕竟“生育三胎”，“职场歧视”，“婆媳矛盾”，“家庭地位”随便一个问题，都是由根深蒂固的历史传统，习俗惯性，社会经济，政治文化，等等种种复杂的因素和合力造成的。
冰冻三尺，非一日之寒。怎么能用女性出来工作这么单一的解决方法或者呼吁男性尊重女性这么粗暴的方式就可以彻底解决的呢？
残酷的事实是，观念的建立，需要社会的硬件支持。
在社会体系健全之前的过渡期，只有通过用越来越多女性权益的损失，和各种乱象的出现，才能引发足够多的关注和重视，才能缓慢的逐渐推动社会的进步，何况法律的武器，体制的完善，文化的浸润都不是一朝一夕可以改变的事情。
4.在以上所有观点之下，女性保障自己生活不受影响的万全之策，只有自己磨练出足够的实力。
毕竟，经济发达带来的副作用就是人人都更加自我。
除了自己，其他因素都是不可控的。别再说我男人疼我，我娘家有实力。
靠自己比靠谁都踏实。
即使没有人祸，也有无常这把刀在头上悬着，谁能保证自己一辈子无忧无虑呢？
只要心里绷着一根弦：—婚姻不是用来依靠的。
外在的生活形式，都是个人幸福的选择罢了。
上班也好，全职也好，自由职业也好，只要有自负盈亏的能力，提升自己的经济实力，不在男人身上找安全感，便是眼下最稳妥的方式了。
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