大行
宫车晏驾曰“大行”。大行者，不返之词也。宋理宗之丧，湖州教官刘亿读祝，行字作去声，以为“大行受大名，细行受细名者，谥法也。天子新崩，尚未有谥，故且称大行皇帝也”。其说于义亦通，见《癸辛杂识》。
〔试注〕
1、大行：古代称刚死而尚未定谥号的皇帝﹑皇后。 指新近去世的皇帝，取一去不返之意。
2、宫车晏驾：晏：迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。《史记·范睢蔡泽列传》：“宫车一日晏驾，是事之不可知者一也。”
3、宋理宗：赵昀（1205–1264），南宋第五位皇帝，宋太祖赵匡胤之子赵德昭九世孙。在位（1224-1264）四十年。
4、刘亿：生平不详。？
5、读祝：祭祀时宣读祝告文。《后汉纪·百官志二》：“太祝令一人，六百石。本注曰:凡国祭祀，掌读祝，及迎送神。”
6、《癸辛杂识》：宋代文言轶事、志怪小说。宋周密撰。此书因作于杭州癸辛街，因以为名。
〔附〕《癸辛杂识》：大行乃不返之辞，见《昌邑王传》韦注，平声。理宗之丧，湖州教官刘亿读祝，依《文选》注作去声，所谓大行受大名，细行受细名，此虽谥法，而实不然也。《前汉书音义》云：“‘《礼》有大行人、小行人，主谥号官也。”韦昭云：“大行，不返之辞，崩未有谥，故称大行。”《穀梁传》曰：“大行受大名。”《风俗通》云：“天子新崩，未有谥，故且称大行皇帝。”义两通，又见《安帝纪》注。
〔附〕清·胡承珙《小尔雅义证》：《汉书·霍光传》注引韦昭曰：“大行，不返之辞也。”《通典》注引魏孙毓曰：“《礼记》告丧曰：登遐，告讣之辞也。或曰大行之称，起于汉氏，《汉书》曰：大行无遗诏。大行在前殿。《谥法》：大行受大名，小行受小名，言其有大德行，必受大名，若称谥也。”《后汉书·安帝纪》注云：“《礼》有大行人、小行人，主谥号官也。韦昭曰：大行者，不返之辞也。天子崩，未有谥，故称大行也。《穀梁传》曰：大行受大名。《风俗录》曰：天子新崩，未有谥，故且称大行皇帝。义两通。”吴曾《能改斋漫录》云：“古来人君，未有谥号，皆以大行称之，往而不返之义也。”周密《齐东野语》云：“大行，韦注平声。理宗之丧，湖州教官刘亿读祝依《文选注》作去声，所谓大行受大名，细行受小名。此虽谥法而实不然也。”案：大行之称，当以韦昭所释为正。此云讳死者，盖不敢斥其死，故讳之。称为大行，犹陟方、登假之类。李贤注《后汉书》及《通典注》所引或说，虽本《周书·谥法解》及《穀梁传》为说，实于本义无当也。又案：《史记·李斯传》胡亥曰：“今大行未发。”是秦时已称大行，《通典注》谓起于汉氏，非也。
〔按〕清·胡承珙释虽详，所引周密《齐东野语》有误，乃周密《癸辛杂识》。
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