无论如何，区块链、元宇宙、NFT都已经是我们面前绕不过去的题目。一个崭新的世界已经拉开帷幕，艺术形式的破坏与建设原本是对艺术家天生的挑战，一个全新的哲学认知将再度成为艺术品和艺术表达的底线。
我曾多次和 茅泽民先生（MSER,Limited 创始人 ）就哲学、美学、艺术、宗教和数字经济有过多层次、多维度的交流，彼此的认知非常接近。这次“孟昌明NFT美学范式”的应运而生，茅泽民先生同样给予了技术层面的大力支持。这将是两位知趣相投，对人生某些价值观高度趋同的联手游戏，亦是在元宇宙苍茫而广阔的时空景深中的个人价值铸建。
我用“牛”作为缘起和载体，一来我属牛，喜欢“不去拍马，宁愿颂牛”；喜欢“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，喜欢牛的踏实、韧性、忍从、倔强、牛脾气，同时觉得牛作为一个形式符号也真美，它一个脸庞、一个体态可以给我造型的万千可能，最重要的是让它们欢快地进入元宇宙的疆域，以NFT的名义在午夜静逸的苍穹自由自在地梦游。
我试图清空所有绘画既成的概念，抛弃时代给予我那来自苦难生活和传统伦理的沉重，笔和画面和心灵，权让我撒一把野——为我放逐一生去寻找的那个美。用符号学和结构主义的暗示，用敦煌、克孜尔千佛洞或是缅甸壁画的色彩、线条作为依据，印第安人的图腾时不时在边上跳着舞——所有的创造其实是尽可能让自己在某个维度放飞，放飞。抑或如夜深人静，去享受那中国文人式“寒夜客来茶当酒”的恬静率真——我深知，人类的宿命是不能在物理范畴去超越时空冷涩的界定（生与死），但不管在什么生存范围和条件下，人希望与美作伴，因为美感而有心灵上物我两忘的自由，因为美感而升华而崇高。
美国三四十年前活跃在后工业文明舞台上的艺术大师们，安迪·沃豪（Andy Warhol）、凯斯·哈林（Keith Haring）、巴斯奎特（Jean-Michel Basquiat）他们惊人的触角试图超越时空，和未来诉说着娓娓情话，他们漫不经心暗示了几十年后的如火如荼、轰轰烈烈。
我们接棒，我们带着东方先民的智慧和诗性气质拓展。
人类慢慢行走着，可以“吾道一以贯之”，可以“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，也可以“太阳底下无新鲜事”，但我们终究走着，即便万千轮回，我们走着，唱着恒古的祖先教会我们那些关于美的歌谣。
“语言的意义其实依然是感觉与表达，抽象、虚拟、依然是在时空景深中最恰当的自以为是的驻留，这个意义上，如果生命不会停止，艺术便时不时地会像花儿一样开放”。
“There is no absolute power other than our own thoughts，l think so l am”。
孟昌明 2022年6月11日 姑苏城外一箭河
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