演变本就是变与不变的统一：变了还是自身。针对自身当下态的变，就是自我对立。对立的还是自我，所以又说统一。所以变后的信息与变前的信息能统一为一，不会造成自身的分裂。
从潜能实现的现象上说，事物都会向当下态相反方向演变，并在参照对象上发现对立。这个规律表现在一切事物中。如人，新陈代谢。变化不已，但仍然可以指出同一性。生命演化，事物发展，思维形成，无不是对立统一规律的作用表达。变中有不变，也是我们的能认识事物的关键。完全变化，认识不了事物，也无法形成定义去交流。
从一元本质上说，演化的动力因只能来自一元自身，没有他方他因。就是自相矛盾的：自身改变自身，自身否定自身，自身作用自身。
对立统一规律，即不完全自否，这个否定，本来就是当下的一个直接的行为：不是先对立后统一，不是先矛后盾（矛盾本不是两个事物），语言上强行描述：既有所肯定又有所否定的统一。既是肯定一切又是否定一切。当下是绝对直接的。
方的圆，与当下不完全自否说的矛盾没有关系。因为这个是意识上的流动：语言上概念的强行并列：当说这个“方的圆”，意识中就想到方形，再想到圆形。然而这两个意识流，两个浮现的图像，是无法当下合成统一的。
只是一个语言游戏。是时间上意识流动，强行将两个概念并列。
方，圆，都是现象上的概念了。圆，是所有几何图形中最大程度对称性的图形。方，对称破坏很大了。两个现象层次的概念本来不能合一。与“红色的圆”“小小的圆”的说法存在根本不同。现象层次的两个概念，是绝对一元当下对立统一的发展实现后，在现象上显化出可分别的意义——相反，对立，肯定，否定。
“方的圆”，是当下不能统一的非存在，是现象上的完全对立。只能存在于意识想象中，即此想象，也只是一个意识流，不对应任何现实现象。
“方的圆”与“长翅膀的飞马”又有所不同。翅膀与马，构不成完全对立。“翅膀”与“马”思维中可以通过想象在当下合一，并通过绘画、雕塑将想象的图像显现、描述出来。
因此在现象层次可以构造无数像“方的圆”，如：男的女人。黑的白。满头发的秃子……
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