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生活有道,出于闹市交友忙,归家深宫独处清

生活有道,出于闹市交友忙,归家深宫独处清

作者: 真我智慧 | 来源:发表于2018-04-28 23:23 被阅读10次

爱热闹的人际交往,和闭门谢客的庭院深宅,你喜欢哪一种?

人作为单独的个人,总会有自己的思维方式,生活习惯,在不需迎合别人的个人场合,会充分享受这份属于自己的私密时间和空间。

但是人又是社会的生物,脱离人群是很难生存的。有人群的地方,必然需要之间的交往,交往需要兼顾他人的行为习惯和思维言行。这对保持和享受个人的时间和空间,是一个冲击和挑战。

一、社会交往和个人独处是必须的生活方式

 

有很多心理问题,就是出现在这两种生活方式不适应上。社交恐惧症,需要社会交往,但是交往很困难。孤独空虚寂寞,是一个人很难适应独处的内心痛苦感受。

交往和独处原是人在世上生活的两种方式,对于每个人来说,这两种方式都是必不可少的,只是比例很不相同罢了。

由于性格的差异,有的人更爱交往,有的人更喜独处。人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说,不擅交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。 社会交往,是满足物质生活需要的一种必须的能力。而独处,是提升内心灵性的基本条件。

从心理学的观点看,人之需要独处,是为了进行内在的整合。所谓整合,就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程,外来的印象才能被自我所消化,自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。所以,有无独处的能力,关系到一个人能否真正形成,一个相对自足的内心世界。这又反过来影响到他与外部世界的交往关系。

斯托尔引用温尼科特的见解指出,那种缺乏独处能力的人,很难形成“真正的自我”。面对外部世界的人际关系、事情发展、遭遇到的山山水水,只能别动的接受和反应。不能将和外部世界的交往中,获得的人生、事件经验、知识等,加工整合成为自己独有的内心世界。因此他无法成为一个具有独立体验、看法、行为方式的特有个体。这样的人生,没有独有的内心世界和个人品格,其实除了外形独立之外,不能算作一个完整独立的个人。

二、独处是个人存在的方式和心灵提升的关键

1睡眠是生命特设的身体和精神能量恢复方式。

事实上,无论活得多么热闹,每个人都必定有最低限度的独处时间,那便是睡眠。睡眠是保持身体上完整个体的自然法则要求。人际交往中,需要耗费身体能量,只有从互动中,将身体静止下来,才可能让身体得到根本能量补充和恢复。不能睡眠的身体,很难和健康放到一起。

睡眠的事实上也是内心保持独立的一种独处方式。不管你与谁同睡,你都只能独自进入你的梦乡。同床异梦是一切人的命运,同时却也是大自然的恩典,在心理上有其必要性。梦的世界发证在心灵空间内部,不论身体处于何种复杂人际的场合,心灵空间绝对是独立封闭的,完全私人的领域。在梦境阶段和梦境的场景里面,我们白天耗费的精神能量得以补充。很多零散的外部世界信息,得意深入的加工整理, 成为知识经验和智慧的一部分。

据有的心理学家推测,梦具有与独处相似的整合功能,而不能正常做梦则可能造成某些精神疾患。

2.外力下的丧居可能提升个能力

家庭作为最基本的社会交往单元,往往介于繁闹的社交场合和一个人的独处空间。是个人独处获得心灵成长,以及面向社会获得社会交往基本能力的地方。

丧偶之后,在私密空间和生活方式上,不得不进入“独处”的模式。在居丧阶段,对丧亲者而言,最重要的挑战在于,如何从二人世界的“半社会半独处”的生活方式,以及心灵方式中,调整自己,去一个人面对社会或者独处。

亲朋好友的同情和劝慰,可以能缓解丧居这社会交往的问题,但是关于独处的生活方式和心灵方式,这需要丧居者自己去适应。正像斯托尔所指出的:“这种适应的过程非常私密,因为丧亲者与死者之间的亲密关系,旁人没有分享过,也不能分享,无从给以劝解和帮助。”

居丧者,将面对事实的二人世界的破碎,和内心二人世界的留存,这之间带来的心灵冲突和痛苦。实际上是对丧居者心灵自我调节能力的考验。如果他不能够面对丧居带来的,现实与内心的冲突,则也会导致心理疾病。 一旦他从心灵层面得到平衡,则代表着他对生命、死亡、伴侣、个体等等,从灵性上有了一个巨大的提升。他的内心会不变得更智慧和有灵性。

三、独处对于心理心灵的价值

善于独处的人,内心比较平静,自我控制能力叫强。面对外部事件的冲击,会有一个缓冲的心理过程,不会表现的很冲动。情绪更趋向于平和,物质利益的欲望相对淡定。能够正确处理独处生活方式的人,心理健康有更大的保证。

善于独处的人,有更多的注意力,时间和精力来与自己身体和内心交流对话。不管是有意识的或者是自发的,对自己的身体和内心世界有广泛的接触和探索,如果他善于对心灵世界进行体验和自我分析,在独处的场合,他的心灵会获得极大的丰盛。

典型的例子,“释迦牟尼菩提树下静坐49日,明了生命真谛”。达摩祖师面壁9年传下禅宗法门。都是经由独处获得灵性巨大提升的例子。

荣格后期专门治疗中年病人,他发现,他的大多数病人都很能适应社会,且有杰出的成就,“中年危机”的原因就在于缺少内心的整合,通俗地说,也就是缺乏个性,因而仍然不免感觉人生的空虚。他试图通过一种所谓“个性化过程”的方案加以治疗,使这些病人找到真正属于自己的人生意义。这正是独处提升个体灵性的功能。

正如梦境一样,不管在多人的社会场合,或者个人独处的场合,每一个的心灵世界本质上都是独处的状态。如果一个人,能够体会到内心世界的独立存在,不能他在繁闹的社会场合,或者一个人的独处场合,他都是一个强大独特的个体。他的存在因为自己独有内心世界,而不是非要社会的交往。

物质生活的需要让我们离不开社会交往,心灵提升的需要,让我们必须适应和利用独处的生活方式。长袖善舞与清茶独坐,是一种生活的道,一种生命的智慧。

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