很多人都知道，取经总路程有十万八千里，唐僧师徒一共经历了九九八十一难才抵达灵山，最终取得真经，在这八十一难中以妖王阻扰居多，但也不乏情关，比如女儿国那一会，唐僧在大唐时，已经是被认可的得道高僧。
但是就在女儿国这一回，确实对国王动了心，最后匆匆的离开也是为了掩饰自己内心的真情，所以这一难是最难过的，当然其它各种妖王组成的劫难，同样让唐僧师徒在取经路上掉了一层皮，其中就有灵山四大菩萨的坐骑下界为妖。
因为取经工程是如来佛祖策划的，所以佛祖对安排下去历练的妖王是一清二楚，今天咱们就不多说其它的妖王，就连说说四大菩萨，先是观音菩萨，她的坐骑是一只金毛犼，在孙悟空准备降服此怪时，观音菩萨及时出现。
并对孙悟空说道：“他是我跨的个金毛犼。因牧童盹睡，失于防守，这孽畜咬断铁索走来，却与朱紫国王消灾也”这金毛犼其实无论是智商还是武艺，都属于西游所有妖魔中的下等，但毕竟有观音的紫金铃，战斗力也算还行。
第二位就是狮子精，乃是文殊菩萨的坐骑，用小妖的话说：“我大王曾在南天门前变化法身，张开大口，似城门一般，用力吞将去，唬得众天兵不敢交锋，关了南天门，故此是一口曾吞十万兵”从这可以看出文殊菩萨的坐骑实力非凡。
第三位就是普贤菩萨的白象精，其实无论胆识和谋略，也确实一般，普贤菩萨念动真言，唬得白象精不敢撑持，现了本相。所以西游故事讲到这里，大家会发现，为什么灵山四大菩萨当中，如来只安排观音、文殊和普贤菩萨的坐骑下凡呢？为何地藏王的坐骑拥有特权？
其实在原著当中，孙悟空正和六耳猕猴争个你死我活的时候，俩猴子来到阴曹地府要辨个真假，这时候地藏王的坐骑出场了“那谛听伏在地下，将四大部洲山川社稷、洞天福地之间，蠃、鳞、毛、羽、昆、，天、地、神、人、鬼都可以顾鉴善恶，察听贤愚”
由此可见谛听不但能辨别真假，更能辨别愚忠善恶，乃是瑞兽的体现，而且谛听长的似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬，独角表公断力，在民间谛听更是代表着“辟邪”、“消灾”、“降福”、“护身”的瑞兽。
所以如来佛祖是不可能将此等瑞兽安排下凡去当妖王，而其他三位的坐骑其实都有前科，他们分别是封神大战时通天教主座下的虬首仙、金光仙和灵牙仙，因为通天教主被门人教唆，加入一场大浩劫，所以其门下所有弟子都犯了杀劫，其中就包括三大菩萨的坐骑。
所以观音等三位菩萨的坐骑被安排下界是为了将功赎罪，而谛听乃是瑞兽，是吉祥的象征，如来自然懂得是非曲直，所以自然不在其中，大家觉得呢？
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