说到绵山就不得不提到清明节,说到清明节就不得不提到寒食节。
那么就来说说寒食节的由来吧。
寒食节是清明的前一两天,这个节日,是纪念春秋的介之推的。
相传此俗源于纪念春秋时晋国介之推,当时介之推与晋文公重耳流亡列国,割股肉供文公充饥。文公复国后,之推不求利禄,与母归隐绵山。文公焚山以求之,之推坚决不出山,抱树而死。文公葬其尸于绵山,修祠立庙,并下令于子推焚死之日禁火寒食,以寄哀思,后相沿成俗。
绵山也因此而出名,至今已是国家五A级景区。
绵山一游进入景区,做景区公交行至云峰寺。
绵山一游据导游讲,云峰寺原名抱腹寺,因建抱腹岩而得名。据寺下《大唐汾州抱腹寺碑》载,该寺由高僧边迪公测量筹划,魏明帝诏建,距今已有1700余年,殿宇依山势而筑。
内部以空王古佛殿为中心,下层以空王古佛殿为中心,左有药师、弥勒、观音菩萨殿,右有弥陀佛殿,介化祠。
怀着对介子推的尊敬,对神佛的虔诚,我和随行的游客们对殿中佛像进行跪拜之礼。
绵山一游“三清上,曰大罗”。举世闻名的道教大罗宫坐落于绵山。
大罗宫高悬于狮子山崖壁之上,高13层110米,层楼迭阁,青墙金瓦,画栋雕梁。
论起源流,绵山大罗宫之名出自春秋时期著名隐士介子推。据传介子推曾携母隐居于绵山并在此看到“三清上,有玉京山,山上有七宝树覆盖八方罗天,曰大罗”的道家最高境界“大罗仙境”
据说,唐开元之十一年(公元723年),唐玄宗李隆基巡幸雀鼠谷,为先皇太宗在绵山部署雀鼠谷大战,得到大罗众神护佑,破敌获胜,遂专程朝拜绵山,到大罗仙境进香,为祈求国泰民安,江山永固,赦命重修大罗宫。后经历代帝王将相,名人雅士不断捐资修建,进而成为中国道观建筑群中,神系最为完善的道观建筑群。从财神、八仙、妈祖、元辰到三清、三元、五岳等大神,基本囊括道家、道教各尊神灵,形成一个庞大的建筑群,是历朝历代官民们祈福攘灾活动的重要场所之一。
我们去时,大罗宫内部正在重建修葺中,外部群楼高耸,崇阁巍峨;内部雕梁画栋,富丽堂皇,既雍荣华贵,又古朴典雅。相信不久之后的大罗宫会被誉为“天下第一道宫”
绵山一游绵山之字形栈道通往正果寺。据说正果寺内有十三尊包骨真身像,虽历经千年而骨架完好,颇有灵气。
旅游当日有蒙蒙细雨相伴,处于安全考虑,导游不建议大家上去。于是也就仰望山顶,抱憾而归。
绵山一游坐景区公交行之绵山后山,游赏自然景观水涛沟。此时已是下午三点左右。
绵山水涛沟位于山西绵山后山的水涛沟自然风景区,全长15公里,有古树、怪石、山花与长年流淌不息的山水,经过人工塑造的动物、人物典故和几十处大小不一的瀑布群、水帘洞,以及星星点点的茶楼、酒肆、木屋、藤桥、石桌凳,构成了秀比江南的自然风光。
虽是深秋,树叶凋落,但依然能感知水涛沟的美。
绵山一游 绵山一游水涛沟的树木繁茂,树形各不相同,树根形状别具一格,堪称一绝。瞧,粗壮的古树因地制宜,做成空中吊篮,可盛三人休息。
有的树犹如窈窕淑女,依山傍水,隔河相望,依依情深。引无数游人拍照留念。
绵山一游人随山转,水绕山流,左边青山耸翠,右侧峭壁挺立,真是人在画中游。
水涛沟水资源发达,难怪植被如此完好茂密,如此完好茂密的植被定然有野生小动物出没。果不其然,不间断间有松鼠跳跃觅食,让人惊喜不已。
绵山一游继续前行,千回百转,这里除了古树,怪石还有很多人工塑造的小动物和人物典故,记忆最深的是:姜太公钓鱼.二龙戏水.牧童放牛等,这些雕塑和自然风景山水瀑布巧妙的结合为一幅异彩纷呈的山水画卷。
尤其是看见小溪边靠着牛看书的牧童,心生欢喜:如此可爱好学的小娃娃。情不自禁走上前去与他合影。
绵山一游窥一豹而知全貌。因为时间和景区公交运行原因,我们不得不赶在5点下山。
重新回到绵山景区门口,在景区门口的宣传地图上,才了解到一个信息:要了解绵山,少则三日多则五日。
如果有机会,一定在春暖花开的季节再来绵山。
晚上就宿于五星级宾馆,结束一天的行程。
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